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倒扣     
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2.損失超過所得。如:「他做事小心,從未摔破碗盤,所以工資都不曾倒扣。」
透支     
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3.所付出的金錢、心力超過所能負荷的限度。如:「體力透支」。
束縕請火     
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縕,亂麻。束縕請火指將亂麻搓成引火繩,向別人討火。語出《漢書.卷四五.蒯通傳》:「里婦夜亡肉,姑以為盜,怒而逐之。婦晨去,過所善諸母,語以事而謝之。里母曰:『女安行,我今令而家追汝矣。』即束縕請火於亡肉家,曰:『昨暮夜,犬得肉,爭鬥相殺,請火治之。』亡肉家遽追呼其婦。」後比喻為人排解紛爭或求助於人。也作「束蘊請火」。
螳螂當車     
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3) 怒其臂:奮力舉起雙臂。怒,奮力。 (4) 當:音ㄉㄤ,置於……當中。 (5) 車轍:車輛經過所留下的痕跡,此指車輛所行經的道路。 (6) 伐:誇功。 (7) 而:你。 (8) 幾:接近。〔參考資料〕 《韓詩外傳.卷八》齊莊公出獵,有螳蜋舉足將搏其輪。問其御曰:「此何蟲也?」御曰:「此是螳蜋也。其為蟲知進而不知退,不量力而輕就敵。」莊公曰:「以為人,必為天下勇士矣。」於是迴車避之,而勇士歸之。
食浮於人     
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此處所列為「人浮於事」之典故說明,提供參考。「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記.坊記》中記載,孔子曾說:「君子能夠推辭尊貴和富有,而安於卑賤和貧困的生活,這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹,寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出,轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回:「他從前就在邳州衙門,如今在兄弟這裡,人浮於事,實在用不開。」
阿基米德定律     
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目錄1 阿基米德定律1.1 應用1.2 發明小故事1.3 引用相關文獻 阿基米德定律1. 阿基米德定律是指浸入靜止物體(可以是液體,也可以是氣體)中的物體,其所受到的流體浮力,等於物體所排開流體的品質,方向與重力相反而鉛錘向上,作用線透過所排開流體的形心。物體的一部份浸入液體時,受到的浮力同樣可以按照阿基米德定律計算,就是說,液面以下物體浸沒部分的體積等於排開的液體體積。<註1>2. 阿基米德這個實驗,就是「靜水力學」的胚胎。把物體浸在一種液體中時,所排開的液體體積,等於物體所浸入的體積;維持浮體的浮力,跟浮...
    
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1.野獸經過所留下的痕跡。漢.許慎〈說文解字序〉:「黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契。」宋.黃庭堅〈上大蒙籠〉詩:「苦竹參天大石門,虎迒兔蹊聊倚息。」
過飽和     
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2.超過所能承受的最高限度。如:「這條路在上下班時間的交通流量已過飽和了,所以每天都塞車。」
理不勝辭     
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文章的說理不夠暢達,無法勝過所使用的文詞。三國魏.曹丕〈典論論文〉:「孔融體氣高妙,有過人者,然不能持論,理不勝辭;至於雜以嘲戲,及其所善,揚、班儔也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.才略》:「然覆取精意,理不勝辭,故揚子以為『文麗用寡者長卿』,誠哉是言也!」
仙人掌     
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3.山名。陝西省華陰太華山的東峰。峰側留有形似手掌的痕跡,據說為黃河河神以手擘開山峰以利河水通過所留。
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