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沈默的治療性（silence）
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信任助人者，或是不了解沈默目的時，用沈默會有潛在的傷害，個案可能會感到被孤立、無法和助人者接觸、不知道要如何表達自己。助人者必須要評估個案在沈默中的狀態，並決定是否繼續或打破沉默。 關鍵字中文關鍵字：沈默的治療性英文關鍵字：silence 參考資料1. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉（2009）。諮商輔導學辭典。台北：五南。p.1742.Clara E. Hill (2006). 助人技巧：探索、洞察與行動的催化（林美珠、田秀蘭合譯）。台北市：學富文化。p.173-174
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微行
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3.深入細膩的修行方法。隋．智顗〈觀無量壽佛經疏．序〉：「隨三輩而橫截，越五苦而長騖，可謂微行妙觀，至道要術者哉。」
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當家方知柴米貴
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（諺語）主持其事的人，才知道事情的困難。如：「當家方知柴米貴，如今你終於知道要多加考量了吧！」也作「當家纔知柴米價」。
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婆心苦口
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習禪的時候，也被黃檗棒打三次。當時他在黃檗身邊習禪許久，一天，首座和尚睦州勉勵他去參問師父，但他不知道要問什麼，和尚就建議他可以問：「如何是祖師西來的意。」臨濟就跑去問師父，但黃檗沒有回答，反而把他打了一頓。臨濟連續問了三次，就被打三次。他覺得自己很笨，沒有辦法了解師父的意思，想要離開。首座和尚來找黃檗，希望黃檗能開示臨濟。臨濟來向黃檗告辭時，黃檗要他去見大愚和尚。臨濟見到大愚和尚，大愚和尚問他：「你從什麼地方來？」他說：「我從黃檗處來。」大愚和尚問：「黃檗對你有什麼教導？」臨濟說：「我三次問祖師西來意，三次都被打一頓，到現在還不知道錯在哪裡。」大愚和尚說：「你師父真愛徒心切，為了讓你能澈底解...
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士別三日
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使自己不斷進步。”呂蒙推託說：“在軍營中常常苦於事務繁多，恐怕不容許再讀書了。”孫權耐心指出：“我難道要你們去鑽研經書做博士嗎?只不過叫你們多流覽些書，瞭解歷史往事，增加見識罷了。你們說誰的事務能有我這樣多呢?我年輕時就讀過《詩經》、《尚書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，只是不讀《周易》。自我執政以來，又仔細研究了 ‘三史’ (《史記》、《漢書》、《東觀漢記》)及各家的兵法，自己覺得大有收益。像你們二人，思想氣質穎悟，學習一定會有收益，怎麼可以不讀書呢?應該先讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》以及‘三史’。孫子曾...
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當務為急
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此處所列為「當務之急」之典故說明，提供參考。「當務之急」原作「當務為急」。孟子是戰國時代的大思想家，曾教導子弟做事一定要知道輕重緩急。他說一個有智慧的人，對什麼事都清楚明瞭，但仍知道要先完成當前最急迫的事；一個仁慈的人，對什麼都給予關愛，但仍知道要先親近有賢德的人。孟子告訴學生，凡事都要先認清優先順序，先完成當下最急切的事，這叫做「知務」，也就是明白事情的輕重緩急。後來「當務之急」這句成語就從這裡演變而出，指當前最急迫要做的事。
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鬼混
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1.不做正事，糊塗度日。《初刻拍案驚奇》卷三四：「誰知聞人生的心，卻不在此處，鬼混了兩三日，推道要到場前，尋下處。」
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要務
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重要的事務。《史記．卷九九．叔孫通傳》：「叔孫生誠聖人也，知當世之要務。」《漢書．卷七五．翼奉傳》：「臣聞之於師，治道要務，在知下之邪正。」
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比丘
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佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。為梵語bhikṣu的音譯。《大寶積經》卷一：「譬如今世多聞比丘住阿蘭若，或聚落中。」元．李好古《張生煮海》第一折：「釋門大道要參修，開闡宗源老比丘。」也譯作「比邱」、「苾芻」。
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搜章摘句
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此處所列為「尋章摘句」之典故說明，提供參考。「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳，吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨：「你們吳國的君主很知道要讀書嗎？」趙咨回答說：「吳王率領百萬雄兵，任賢使能，志存經略。如有空閒，就博覽群書，領略其精髓，不像普通的讀書人，只知道搜求、摘取漂亮詞句，而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。如《三國演義》第四三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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