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鹿死誰手
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(1) 朕：皇帝的自稱。
(2) 高皇：指漢高祖劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君。劉氏先項羽入關中，降秦王嬰，項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。在位十二年崩。
(3) 北面：古時臣子面向北方朝見天子，故以北面代替臣子的身分。
(4) 韓、彭：指韓信、彭越。韓信（？∼西元前１９６），西漢淮陰人，助漢高祖定天下，封為齊王，後徙封楚王，高祖熒欋背叛，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。彭越（？∼西元前１９６），字仲，西漢昌邑人。佐高祖定天下，封梁王。後因人告他謀反而被殺，並誅三族。
(5) 競鞭而爭先：競相驅馬爭先...
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一敗塗地
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據《史記．卷八．高祖本紀》載，劉邦為沛縣豐邑人，秦末，離開家鄉，流亡在外。後因沛縣縣令的號召，帶著上百名徒眾，準備回鄉響應陳涉的起義。但當大批人馬抵達時，縣令唯恐有變，又反悔了，令人將城門關閉，不讓他們進來。劉邦於是寫了一封給城中父老的信，綁在箭上，射入城裡，信中說：「大家苦於秦朝的暴政已經很久了，你們如今雖然奉命替縣令守城，但現在各地諸侯都起義了，馬上會來屠城。此時大家只有合力把縣令殺掉，選擇可擔當重任的家鄉子弟取而代之，響應起義的諸侯，才能保全家室。否則就只有接受全家被屠殺的命運了。」於是沛縣百姓殺了縣令，大開城門，迎接劉邦，想推舉他為縣令，但劉邦推辭說：「如今天下正亂，諸侯並起，現在如推...
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獨當一面
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趙。然卒破楚者，此三人力也。 〔注解〕
(1) 漢王：劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是中國第一位平民皇帝。初為泗上亭長，秦末群雄並起，劉亦起於沛縣，故時人稱之為沛公。劉氏先項羽入關中，降秦王嬰，除秦苛法，與父老約法三章。項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。在位十二年崩。廟號高祖。
(2) 踞鞍：倚著馬鞍。踞，音ㄐㄩˋ，倚、靠。
(3) 良：張良（？∼西元前１８６），字子房。漢初名臣。本是韓國公子，秦滅韓，良欲復仇，乃使人椎擊始皇於博浪沙，不中，遂更姓名，隱於下邳，而受太公兵法於圯上老人。後為高祖策劃定天下，封留侯...
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赤手空拳
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則貉無交兵，力不支漢，其勢必降。此商君之走魏，而孫臏之破梁也。」 〔注解〕
(1) 專諸：春秋吳堂邑人，生卒年不詳。曾為吳公子光刺吳王僚，事成後為僚左右所殺。
(2) 禽：通「擒」，捕捉。
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間隔
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1.間斷隔絕。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。」元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》：「憂愁因間隔，相思無擺劃。」
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劉邦
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人名。（西元前247～前195）字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是中國第一位平民皇帝。在位十二年。初為泗上亭長，秦末群雄並起，劉亦起於沛縣，故時人稱之為「沛公」。劉氏先項羽入關中，降秦王嬰，除秦苛法，與父老約法三章。項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。廟號高祖。
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韋應物
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總為鶺鴒兩個嚴。 李五席送李主簿歸西台 請告嚴程盡，西歸道路寒。欲陪鷹隼集，猶戀鶺鴒單。 洛邑人全少，嵩高雪尚殘。滿台誰不故，報我在微官。 送崔押衙相州（頃任內黃令） 禮樂儒家子，英豪燕趙風。驅雞嘗理邑，走馬卻從戎。 白刃千夫辟，黃金四海同。嫖姚恩顧下，諸將指揮中。 別路憐芳草，歸心伴塞鴻。鄴城新騎滿，魏帝舊台空。 望闕應懷戀，遭時貴立功。萬方如已靜，何處欲輸忠。 送宣城路錄事 江上宣城郡，孤舟遠到時。雲林謝家宅，山水敬亭祠。 綱紀多閑日，觀遊得賦詩。都門且盡醉，此別數年期。 送李十四山東遊（一作山人...
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頂下郊拚
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清朝咸豐3年（1853），艋舺地區（今萬華）移民由於信仰不同、爭奪商業利益而爆發的大規模械鬥。目錄1 背景2 經過3 與頂下郊拚有關的廟宇3.1 艋舺龍山寺3.2 艋舺祖師廟3.3 霞海城隍廟4 參考書目 背景清代艋舺地區的移民主要有閩南人、泉州三邑人（晉江、南安、惠安）、泉州安溪人、泉州同安人。臺灣俗諺「一府、二鹿、三艋舺」，當時的艋舺因鄰近淡水河，舟楫之便使得商業活動漸漸發達。當時商業公會組織稱為「郊」，先來的三邑人組成「頂郊」，晚來的同安人因...
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超群絕倫
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為長沙哀王誘殺。因曾受黥刑，故亦稱為「黥布」。 黥，音ㄑ｜ㄥˊ。
(10) 彭：彭越，字仲，三國昌邑人，生卒年不詳。初事項羽，後率兵歸漢，為漢初功臣。佐高祖定天下，多建奇功，封梁王。後因人告他謀反而被殺，並誅殺他的三族。
(11) 益德：即張飛（？∼西元２７１），字益德，一作翼德，三國蜀漢涿郡人。少與關羽俱事劉備，號萬人敵。官至車騎將軍，封西鄉侯。劉備伐吳，飛率兵會合，出兵前為部下所殺。諡桓。
(12) 髯：多鬚的人，此指關羽。
(13) 省：音ㄒ｜ㄥˇ，閱，察看。
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清靜無為
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指道家克制欲念，心神寧靜，順應自然的思想。語本《老子》第五十七章：「我無為而民自化，我好靜而民自正。」後泛指任其自然，不以人力勉強作為。唐．賈至〈虙子賤碑頌〉：「鳴琴湯湯，虙子之堂，清靜無為，邑人以康。」《西遊記》第二回：「此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋。」
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貓頭鷹博士