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風燭殘年
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者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，……遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟1>笑而止之，曰：「甚矣汝之不惠2>！以殘年餘力，曾3>不能毀山之一毛；其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹；曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也；而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。 〔注解〕
(1) 河曲智叟：一位住在黃河曲流處的智慧長者。
(2) 不惠：不聰明。惠，或作慧。
(3) 曾：音ㄗㄥ。尚且。
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幼兒行為改變技術
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情緒困擾，或人與人之間的誤解，也常起因於成見與偏見。例如列子書中記載一則寓言：某人遺失斧頭一把，懷疑鄰人之子所偷，因而見鄰人之子走路動作舉止，都覺得像小偷；日後，在井內尋回，再視鄰人之子行為態度，怎麼看都不像小偷。此乃不合理的成見與偏見使然。自我解惑法自我解惑法是分析解決問題的有系統思考步驟。大致分成五個步驟：首先要面對困難，人生不如意事十之八九，有困難是不可避免的，要鼓勵當...
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磨刀霍霍
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2.形容準備動刀殺人。明．朱國禎《湧幢小品．卷一七．篤行》：「招礦夫三人，令殺公。……晨發，鄰人密告曰：『公知夜來危乎！所共飯礦夫，磨刀霍霍者，意在公也。』」
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價值連城
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會，皆受挫於趙藺相如。〔參考資料〕 《尹文子．大道上》魏田父有耕于野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也。以告鄰人，鄰人陰欲圖之。謂之曰：「怪石也。畜之，弗利其家，弗如一復之。」田父雖疑，猶錄以歸，置于廡下。其夜玉明，光照一室，田父稱家大怖。復以告鄰人，曰：「此怪之徵，遄棄，殃可銷。」于是遽而棄于遠野。鄰人無何，盜之以獻魏王。魏王召玉工相之，玉工望之，再拜而立，敢賀曰：「王得此天下之寶，臣未嘗見。」王問價？玉工曰：「此玉無價以當之，五城之都，僅可一觀。」魏王立賜獻玉者千金，長食上大夫祿。
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齔
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自乳齒脫換為成人的牙齒。《說文解字．齒部》：「齔，毀齒也。男八月生齒，八歲而齔；女七月生齒，七歲而齔。」《列子．湯問》：「鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。」
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曩昔
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從前。《文選．向秀．思舊賦》：「鄰人有吹笛者，發聲寥亮。追思曩昔遊宴之好，感音而歎。」也作「曩時」、「曩日」。
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歔
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2.嘆息、抽氣。唐．杜甫〈羌村〉詩：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
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侵犯
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1.非法干涉別人，損害其權益。《淮南子．本經》：「人之性有侵犯則怒，怒則血充。」《初刻拍案驚奇》卷一四：「山東有一個耕夫，不記姓名，因耕自己田地，侵犯了鄰人墓道，鄰人與他爭論。」
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鄰居
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相似詞：鄰人
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多歧亡羊
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羊兒走到那條岔路裡去了，所以找不回來。」楊朱由這件事深深感到：求學如果沒有找到正確的方向，就有可能像鄰人走失羊一樣，再也找不回來。後來這個故事被濃縮成「歧路亡羊」，用來比喻事理繁雜多變，求道者誤入迷途，而終無所成。
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貓頭鷹博士