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正襟危坐     
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日者,指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉,是楚人司馬季主的傳記。司馬季主,精通《易》理,擅長黃老之術,在長安東市替人占卜為生。這天,中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假,於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說,古代的聖人如果不在朝廷當官,就一定置身於醫生或卜者的行列,他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集,在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中,司馬季主講述天地自然運行規則,和陰陽吉凶的緣由,聽起來都很有道理,這使得他們感到十分驚異,曉得是遇見高人,連忙把帽子戴正,繫好帽帶,並整理衣襟,端正地坐好,然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語,用來形容莊...
厲害     
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2.嚴重。[例]你燒得這麼厲害,應該趕緊去看醫生
自我認同理論     
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生尋求,並且根據尋求的結果,對自己的教育、職業或是他人做出承諾。舉例來說,瑪莉深思熟慮後決定未來要當醫生,她相信藉由該職業可以讓她幫助他人。 迷失型統合(identity diffusion)對兩個問題答案皆為否定的人,即為迷失型統合,他並沒有對自己認同做出尋求,也沒有對認同的任何一方面做出承諾。舉例來說,瑪莉活在當下,做她覺得令她感覺好的事情,而從未花時間思考自己是什麼樣的人?自己想要什麼樣的未來? 未定型統合(identity moratorium)對第一個問題回答「是」,但對第二個問題回答「否」的人被歸類為未定型統...
杏林春暖     
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稱頌醫生的仁心仁術,如春日的溫煦。如:「李醫生不僅醫術高明,且宅心仁厚,使病人有杏林春暖的感受。」
去世)2 參考資料 緣起艾里克森的父母親為丹麥人,父母離異後,隨父母遷居至德國,母親也改嫁於一位猶太醫生,但也因為如此,使他在身分上引起了困擾。而後因為歐洲不安定,在1939年時歸化美國,也才更名為Erik Erikson。他根據自身人生經驗及多年從事心理治療觀察所見,發展出心理社會發展理論。艾里克森社會心理發展階段是根據艾里克‧艾里克森描述,將正常人的一生,從嬰兒期到成人晚期,分為8個發展階段 。在每個階段,個人都面臨、並克服新的挑戰。每個階段都建築在成功完成較早的階段任務的基礎之上。如果未能成功完成本階段的挑戰,則會...
餞行     
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設酒食送行。《儒林外史》第二三回:「當夜牛玉圃買了一隻雞和些酒,替他餞行。」《老殘遊記》第二回:「管事的再三挽留不住,只好當晚設酒餞行,封了一千兩銀子奉給老殘,算是醫生的酬勞。」也稱為「餞別」。
甦醒     
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從昏迷中醒過來。[例]經過醫生的急救處理,休克的傷患總算甦醒了過來。
妙手回春     
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回春,象徵新生、重生。妙手回春,用來頌揚醫師的醫術高明。[例]這次全靠李醫生妙手回春,才能救回小弟一命。
七嘴八舌     
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bā zuǐ釋義︰猶「七嘴八舌」。見「七嘴八舌」條。 01.《二十年目睹之怪狀.第八六回》:「眾醫生在那裡七張八嘴,有說用葠的,有說用桂的。」 02.《石點頭.卷四.瞿鳳奴情愆死蓋》:「鳳奴擇人另配,七張八嘴,亂了數日,方才停妥。」
如願以償     
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05.《二十年目睹之怪現狀》第一○一回:「況且他家裡人,既然有心弄死他,等如願以償之後,賊人心虛,怕人議論,豈有不盡力推在醫生身上之理?」
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