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換骨奪胎     
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明,提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中,「脫胎」指修道成仙,脫去凡胎;「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有:「十月脫胎吞入口,忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙,不必向山中尋長生不死藥,只要就鼎煉金丹。經過十月精煉,玄珠已成丹,服用之後,漸脫凡身,轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩,中有「先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹」兩句,意思是說鍾離此去得道上天壇(指天池會),我自己則會逐漸老去,是否可請鍾離道人賜下金丹,好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申,凡是人的身心、詩文等,...
丸子     
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2.丸藥。《西遊記》第六九回:「(國王)看了道:『此是甚麼丸子?』多官道:『神僧說是烏金丹,用無根水送下。』」
飛蒼走黃     
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蒼,蒼鷹。黃,黃犬。飛蒼走黃指放出蒼鷹和獵犬打獵。《抱朴子.內篇.金丹》:「其所營也,非榮則利,或飛蒼走黃於中原,或留連盃觴以羹沸。」
金漿玉醴     
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2.仙藥。見葛洪《抱朴子.內篇.金丹》。
玉塵     
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1.玉屑。傳說中道家煉丹所用的材料。《抱朴子.內篇.金丹》:「先飛取五石玉塵,合以丹砂汞,內大銅器中煮之。」
玉液     
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2.方士所煉的丹藥,道家認為飲之可以長生。《文選.江淹.雜體詩.郭弘農》:「道人讀丹經,方士鍊玉液。」《隋書.卷三五.經籍志四》:「金丹玉液長生之事,歷代糜費,不可勝紀,竟無效焉。」
玉屑     
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2.比喻美好的文詞。清.梁章鉅《歸田瑣記.卷六.疊韻詩》:「話舊尚能霏玉屑,延齡端不藉金丹。」
抽胎換骨     
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明,提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中,「脫胎」指修道成仙,脫去凡胎;「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有:「十月脫胎吞入口,忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙,不必向山中尋長生不死藥,只要就鼎煉金丹。經過十月精煉,玄珠已成丹,服用之後,漸脫凡身,轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩,中有「先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹」兩句,意思是說鍾離此去得道上天壇(指天池會),我自己則會逐漸老去,是否可請鍾離道人賜下金丹,好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申,凡是人的身心、詩文等,...
鳩集     
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聚集。《抱朴子.內篇.金丹》:「余考覽養性之書,鳩集久視之方,曾所披涉,篇卷以千計矣。」《南史.卷三三.裴松之傳》:「上使注陳壽三國志,松之鳩集傳記,廣增異聞。」也作「糾集」、「鳩聚」。
脫胎換體     
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明,提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中,「脫胎」指修道成仙,脫去凡胎;「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有:「十月脫胎吞入口,忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙,不必向山中尋長生不死藥,只要就鼎煉金丹。經過十月精煉,玄珠已成丹,服用之後,漸脫凡身,轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩,中有「先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹」兩句,意思是說鍾離此去得道上天壇(指天池會),我自己則會逐漸老去,是否可請鍾離道人賜下金丹,好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申,凡是人的身心、詩文等,...
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