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養活
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2.豢養、供養。《儒林外史》第四三回：「既然怕興師動眾，不如不養活這些閒人了！」《紅樓夢》第一六回：「凡有外國人來，都是我們家養活。」
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非馬非驢
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路。徼，音ㄐ｜ㄠˋ。
(3) 周衛：周密的防衛。
(4) 傳呼：封建時代，君王出行時，由侍衛高呼閒人迴避的一種威儀。
(5) 龜茲王：龜茲國的國王。龜茲，音ㄑ｜ㄡ ㄘˊ，漢朝西域國之一。在今新疆省庫車、沙雅二縣之間。
(6) 驘：音ㄌㄨㄛˊ，即騾，為雄驢與雌馬交配所生，兼二者之長。耳長、鬃短、蹄小，尾端有一簇毛。體大、結實。耐力及抗病力皆強，力大，可負重行遠。
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出警入蹕
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帝王出入時肅清道路，閒人迴避。《舊唐書．卷七五．孫伏伽傳》：「臣又聞天子之居也，則禁衛九重；其動也，則出警入蹕。」《三國演義》第六八回：「操乃拜命受魏王之爵，冕十二旒，乘金根車，駕六馬，用天子車服鑾儀，出警入蹕。」
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石爛松枯
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檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。...
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石爛海枯
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檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。...
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上品
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1.上等品級。《魏書．卷一一○．食貨志》：「白登山有銀礦，八石得銀七兩，錫三百餘斤，其色潔白，有踰上品。」北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「如此諸賢，故為上品，以外率多田野閒人。」
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棘闈
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科舉時代的考場。舊時在考場四周圍上荊棘，以防止閒人擅自進入，故稱為「棘闈」。明．汪廷訥《種玉記》第二四齣：「昨日裡，昨日裡對策棘闈。今日裡，今日裡策名天府。」也稱為「棘圍」、「棘院」。
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打馬
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1.一種遊戲。即打雙陸，屬於彈棋之類，因雙陸的棋子作馬頭形，故稱為「打馬」。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．閒人》：「又有講古論今、吟詩和曲、圍棋撫琴、投壺打馬、撇竹寫蘭，名曰『食客』。」《警世通言．卷一九．崔衙內白鷂招妖》：「散髮披襟，彈棋打馬，古鼎焚龍涎，照壁名人畫。」
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虎頭牌
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3.舊時衙門前面畫有虎頭形狀的布告木牌，以表示威儀和禁止閒人隨意進出衙門。
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石爛江枯
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檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。...
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貓頭鷹博士