:::
資料庫查詢時間：336.1023 ms
共 47 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
信口開合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
嘴巴隨意開合。比喻不加思索的隨意亂說。元．關漢卿《魯齋郎》第四折：「你休只管信口開合，絮絮聒聒。」元．王實甫《西廂記．第二本．第三折》：「你那裡休聒，不當一個信口開合。」也作「信口開喝」、「信口開河」。
|
|
拒學症
瀏覽人次:0
收藏人次:0
認為拒絕上學表現的兒童大多是較年幼而依賴性較強的，可能幼時分離焦慮的不當延續或與家庭氣氛有關，因常伴隨心身症的症狀，所以常歸因為內在情緒問困擾，而且有一種強迫性的傾向。 症狀拒學症大多涵蓋三部分，分別為身心症狀、抗拒行為、心理症狀。 身心症狀在面對上學時會出現，肌肉緊張、呼吸不順、臉色蒼白、頭痛、胃痛等，但在生理上卻無任何異常病因，而當這些孩童被強迫上學後，常常會因為身體不適到保健事休息的情況。而如果有順利逃避上學的孩童，會在請假後症狀減緩。 抗拒行為孩童會出現口語上的拒學、反抗上學、發牢騷、哭訴、易怒、等現象。有的甚至...
|
|
一飲一啄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鳥類適情於林籟，隨心飲食，逍遙自在。語本《莊子．養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蔪畜乎樊中。」後泛指人的飲食。唐．高郢〈沙洲獨鳥賦〉：「一飲一啄，莫非前定！」
|
|
左右逢原
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「左右逢源」之典故說明，提供參考。「左右逢源」原作「左右逢原」。 孟子是戰國時代的重要思想家，在政治觀上繼承了孔子的德治思想，發展為仁政學說。《孟子》一書為弟子輯其所述而成，其中可見他對孔子理念的傳承，並可得見他完整的思想體系。其中〈離婁〉一篇多論仁政及盡倫希聖之事，典源所從出的這段文字，講述的是為學應有的態度。孟子以為要追求精到深入的學問，必須用心去體會。若能自得於心，則所學才能深固，應用起知識才能隨心所欲，取之不盡，用之不竭。後來「左右逢源」這句成語就從這裡演變而出，指學道有得，即可得心應手，取用不竭。後則泛用於比喻辦事得心應手或處事圓融。
|
|
縱心所欲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「隨心所欲」。見「隨心所欲」條。01.元．王惲〈與左山商公論書序〉：「如楊少師維摩等帖，天真爛熳，上法二王，下與魯公爭衡，至縱心所欲，皆寓正筆而不踰矩。」
|
|
扭扭舞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種舞蹈。二十世紀六十年代初期成為美國的流行舞，因頗具特色，所以廣受歡迎，流行於全球。特徵是強調臀部的擺動，與舞伴互不接觸，一面扭一面跳，舞者可以隨心所欲的創作舞步，而配合四分之二拍的搖滾節奏舞蹈。
|
|
齊驅並駕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
木，豆之合黃矣。是以駟牡異力1>，而六轡如琴2>；並駕齊驅，而一轂統輻3>；馭文之法，有似於此。去留隨心，修短在手，齊其步驟，總轡而已。 〔注解〕
(1) 駟牡異力：共駕一車的四匹雄馬力不齊一。駟，音ㄙˋ。四匹馬。牡，音ㄇㄨˇ，雄性鳥獸。
(2) 六轡如琴：控制馬的六條韁繩如琴音般的和諧。轡，音ㄆㄟˋ，控制牛、馬等牲口的韁繩。
(3) 一轂統輻：一轂統轄很多輪輻。轂，音ㄍㄨˇ，車輪中心穿軸承輻的部位。輻，車輪中湊集於轂上的直木。
|
|
艾里克森
瀏覽人次:0
收藏人次:0
疏離，感寂寞、孤獨7中年期愛心關懷對頹廢遲滯熱愛家庭關懷社會不關別人與社會8老年期完美無缺對悲觀沮喪隨心所欲，安享天年悔恨舊事，淒涼孤獨資料來源 張春心(2007)。教育心理學。臺北市:東華
|
|
齊驅並驟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
木，豆之合黃矣。是以駟牡異力1>，而六轡如琴2>；並駕齊驅，而一轂統輻3>；馭文之法，有似於此。去留隨心，修短在手，齊其步驟，總轡而已。 〔注解〕
(1) 駟牡異力：共駕一車的四匹雄馬力不齊一。駟，音ㄙˋ。四匹馬。牡，音ㄇㄨˇ，雄性鳥獸。
(2) 六轡如琴：控制馬的六條韁繩如琴音般的和諧。轡，音ㄆㄟˋ，控制牛、馬等牲口的韁繩。
(3) 一轂統輻：一轂統轄很多輪輻。轂，音ㄍㄨˇ，車輪中心穿軸承輻的部位。輻，車輪中湊集於轂上的直木。
|
|
信口開喝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不加思索的隨意亂說。元．張養浩〈新水令．急流中勇退不爭多套．離亭宴煞〉：「非是俺全身遠害，免教人信口開喝。」也作「信口開合」、「信口開河」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！