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王溢嘉
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變身女郎：西碧兒和她的十六個人格》———野鵝出版社《性、文明與荒謬》———野鵝出版社《賽琪小姐體內的魔鬼科學的人文思考》———野鵝出版社《漢民族的幽闇心靈系列1：不安的魂魄》———野鵝出版社《變態心理檔案》———野鵝出版社《失去的暴龍與青蛙》———野鵝出版社《精神分析與文學》———野鵝出版社《悲劇的誘惑》———野鵝出版社翻譯《生命與科學對話錄》 資料來源[1]維基百科 責任編輯109702211
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鬼魅
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妖魔鬼怪。《五代史平話．周史．卷上》：「且說契丹主初攻內丘時分，死傷頗多，又有月食，軍中屢有鬼魅之妖，契丹主憂懼，遣使與漢通和。」
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古墳時代
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附近，陪葬用的陶瓷器和珠寶項鍊則放在腳旁。稱為「埴輪」的黏土像用來埋在墳墓周圍的土裡，保護死者免受妖魔鬼怪的侵襲。並且會在墓穴擺放盤子和碗的模型，以供死者來世使用。 鎖孔狀墓塚埋葬死者的古墳原來像小山丘，之後演變為圓形或長方形；後來有些採取了鑰匙孔的形狀。每座墓塚都有一間石造墓是可以容納數具棺木，墓塚外則環繞著充滿水的壕溝。 關鍵字中文關鍵字：大和時代、彌生時代英文關鍵字：Yamato period、Yayoi period 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁87。貓頭鷹出版社股份有限公司。
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惡魔
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1.宗教上指引誘人作惡，阻礙人修持善道的惡神。[例]信仰可以幫助人除去心中的惡魔。 △魔鬼、邪魔
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天使
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相反詞：魔鬼、惡魔
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梵天
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印度婆羅門教、印度教的創造神。與溼婆、毘溼笯成三位一體。雖然一切萬物皆從祂而來，但魔鬼、災難也是祂創造的，所以在三位中地位並不高，在佛教中，梵天是釋迦牟尼的右脅侍，身高四十五里長，住色界初禪天，是佛教護法神之一。也稱為「大梵天」、「大梵天王」。
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雪萊
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o 愛爾蘭人之歌（The Irishman`s Song，1809）o 戰爭（War，1810）o 魔鬼出行（The Devil`s Walk，1812）o 麥布女王（Queen Mab，1813）o一個共和主義者有感於波拿巴的傾覆（Feelings Of A Republican On The Fall Of Bonaparte，1816）o 瑪麗安妮的夢（Marianne`s` Dream，1817）o 致大法官（To The Lord Chancellor，1817）o 奧西曼迭斯（Ozymandias，1817）...
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團體決定
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. 團體內應安排批判者的角色，利用扮黑臉的方式，對於決策做出批評，以讓組員們能再深入思考，此方式稱為魔鬼異議法或吹毛求疵法。5. 團體內人數過多時，應在分為若干個小團體，每個小團體分別討論後，在實行全體討論，來決定出最適方案。6. 讓參與者皆有發言的機會，避免少數人霸佔發言機會，而是意見產生一面倒的情況，讓個人化的特質能夠有效顯現。7. 評鑑團體績效以外，對於個人績效也要加以監督，如此可防範去個人化的現象產生，讓大家都有發言的動因，促使團體間的內部合作。 參考資料註1謝文全(2007)。教育行政學，頁112-113。高等...
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照妖鏡
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1.映照以後即能使妖魔鬼怪顯現原形的鏡子。見漢．郭憲《洞冥記》卷一。唐．李商隱〈李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻〉：「我聞照妖鏡，及與神劍鋒。」《西遊記》第三九回：「那菩薩袖中取出照妖鏡，照住了那怪的原身。」
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邪魔外道
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妨害正道的邪說和教派。語出《藥師瑠璃光如來本願功德經》：「信世間邪魔外道、妖孽之師，妄說禍福。」後比喻妖魔鬼怪。元．無名氏《神奴兒》第四折：「你將金錢銀紙快安排，邪魔外道當攔住，只把那屈死的冤魂放過來。」後亦比喻異端邪說或不正當的行徑。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪、邪魔外道。」也作「邪門外道」。
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貓頭鷹博士