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蓋棺論定
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杜甫字子美,號少陵,有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志,中年後過著坎坷流離的生活,他的詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器,淺水可以藏蛟龍為例,說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,豈可隱遁山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重新翻案的可能。」
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僚
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2.一起共事的人。[例]同僚、僚友
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陶淵明
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仕。直至宋文帝元嘉四年(427年)病故。歸田的這20多年,是他創作最豐富的時期。陶淵明逝後,其生前好友顏延年為其作誄文《陶徵士誄》。陶淵明有五子陶儼,陶俟,陶份,陶佚,陶佟。 陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十餘首,另有文、賦等十餘篇。田園生活是陶詩的重要題材,因此後來人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》,描述了一個他所憧憬的桃花源社會,和諧美好,沒有戰亂,自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名,都代表了一個美好的幻想。在今江西省九江縣馬回嶺鎮存有清代重建的陶淵明墓。 評價 陶淵明的詩在南北朝時影響...
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琵琶別抱
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舊指婦女改嫁。今亦用於結識新的伴侶。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一一.槐西雜志一》:「雖琵琶別抱,已負舊恩,然身去而心留,不猶愈於同床各夢哉?」《廿載繁華夢》第三四回:「妾受老爺厚恩,誓死不足圖報,安肯琵琶別抱,以負老爺,望老爺安心罷。」
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度日如年
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過一天就像過一年那樣長。比喻時間漫長而難熬。[例]他在親友關心鼓勵下,經由一番自我調適,逐漸走出頹喪消沉,不再度日如年。
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連繫
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2.連絡。如:「朋友間要常常保持連繫。」
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積重難返
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。見「積重難返」條。
01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷一三.舊制一廢難復》:「他如藩臬臺與按臣本寮友,今以素服行半屬禮,參游亦方面重寄,今叩頭披執,與卒校無異,此又皆勢處極重必難返者。」
02.清.黃宗羲〈高元發三稿類存序〉:「當極重難返之勢,余又無祿位容貌如震川所云『巨子』者,足為人所和附。嗟乎,余何以得此于元發哉!」
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同床異夢
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同睡一張床,卻各自作自己的夢。比喻共同生活或一起做事的人,表面上彼此關係密切,實際上是意見不同,各有打算。可用在夫妻、同事、朋友等。[例]他們已經是同床異夢了,根本無法合作。
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臨去秋波
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秋波,秋天的水波。比喻美女的眼睛。臨去秋波指女子臨別時,拋送友善的眼光。[例]從那位小姐臨去秋波看來,她對丁先生頗具好感。
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名韁利鎖
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閔子騫的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士