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智周     
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唐代一位高僧的法號。俗姓徐，濮陽（今屬河南）人。中國佛教唯識宗三祖，他繼承窺基、慧沼的學說，並將唯識宗旨傳與新羅僧人智鳳、智鸞、智雄及日本學僧玄昉等人。使唯識宗流傳海外。
吞聲屏氣     
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抑止呼吸不作聲。《初刻拍案驚奇》卷三六：「東廊僧吞聲屏氣，潛伏暗中，向明窺看。」
冊府     
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古代帝王藏書之所。《晉書．卷七二．葛洪傳．史臣曰》：「紬奇冊府，總百代之遺編。」唐．楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉：「窺上帝之兵鈴，入先王之冊府。」也作「策府」。
招風攬火     
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比喻招惹是非而生出禍端。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「娘子耐心度日。地方輕薄子弟不少，你又生得美貌，莫在門前窺瞰，招風攬火。」《二刻拍案驚奇》卷九：「是他自家招風攬火，怎到打你？」也作「招風惹草」、「招風惹雨」。
一姓     
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1.一家、一族。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「今王氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬充盈幄內，魚鱗左右。」《文選．潘岳．西征賦》：「窺七貴於漢庭，譸一姓之或在。」
构肆     
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2.妓院。元．無名氏《百花亭》第四折：「從今後美恩情一似調琴瑟，潑生涯再不窺构肆。」也作「勾闌」、「勾欄」。
慧沼     
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唐代一位高僧的法號。（西元650～714）俗姓劉，淄州淄川（今山東淄博市）人，先後師事玄奘、窺基，精通法相唯識之學。在唯識宗的弘揚，他除了充實窺基的學說，並批判圓測、道證等諸家異說，使窺基一系的唯識，取得正統的地位，世稱為「淄州大師」。與窺基、智周並稱「唯識三祖」。
容車     
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1.送葬時，載運死者生前衣冠、畫像的車。《史記．卷五．秦本紀》：「寡人欲容車通三川，窺周室，死不恨矣。」《後漢書．卷二○．祭遵傳》：「朱輪容車，介士軍陳送葬，謚曰成侯。」
有國難投     
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因某種原因以致有國或有家歸不得，走投無路。元．關漢卿《謝天香》第四折：「我則道坐著的是那個俊儒流，我這裡猛窺視細凝眸，原來是三年不肯往杭州，閃的我落後，有國難投。」元．無名氏《馬陵道》第二折：「我這裡叫盡屈有誰來分剖，送的我眼睜睜有國難投。」
潛步     
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暗中步行潛入。《三國演義》第八回：「允潛步窺之，乃府中歌伎貂蟬也。」
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