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弄盞傳杯
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傳弄酒杯。比喻擺設筵席飲酒歡娛。元．無名氏〈點絳脣．淡掃蛾眉套．青歌兒〉曲：「不問生熟辦酒食，他便要弄盞傳杯。」《孤本元明雜劇．鎖白猿．頭折》：「做一個洗塵的茶飯，擺一個慶喜的筵席。鬧垓垓觥籌交錯，笑哈哈弄盞傳杯。」
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發屋求狸
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拆除房屋，以求捕獲狸貓。比喻因小而失大。《淮南子．說山》：「壞塘以取龜，發屋而求狸，掘室而求鼠，割脣而治齲，桀跖之徒，君子不與。」
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星眸皓齒
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此處所列為「明眸皓齒」之典故說明，提供參考。「明眸皓齒」，常用來形容美人容貌明麗，因為二者長在娟秀的臉上，更加引人注目。曹植在他作的〈洛神賦〉中，形容洛神的美麗：「丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。」是說美麗的洛神，她有著鮮明的紅唇，潔白的牙齒，明亮的眼睛顧盼流轉，兩頰的笑靨俏麗動人。後來「明眸皓齒」這句成語就從這裡演變而出，用來形容美人容貌明麗。唐．杜甫〈哀江頭〉詩：「明眸皓齒今何在？血汙遊魂歸不得。」是借用「明眸皓齒」來指有著明目皓齒的美女楊貴妃。
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口脂
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1.塗敷在脣部，防止嘴脣凍裂的藥品。古代多由皇上賞賜給臣下。唐．段成式《酉陽雜俎．卷一．忠至》：「臘日，賜北門學士口脂、蠟脂。」也稱為「護脣膏」、「脣膏」。
2.塗抹在嘴脣上，以修飾脣形和使脣色更鮮潤的化妝用品。《太平廣記．卷四八八．鶯鶯傳》：「兼惠花勝一合，口脂五寸，致耀首膏脣之飾。」也稱為「口紅」、「脣膏」。
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胡哨
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撮起嘴脣或以大拇指和食指，捏著嘴脣吹出的尖銳聲音。多用作召集的信號。《老殘遊記》第二○回：「只見陶三窩起嘴脣，打了兩個胡哨，外面又進來兩三個大漢，將許吳二人都用繩子縛了。」
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拔樹尋根
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追根究底。《孤本元明雜劇．淫奔記．第一折》：「我恰待饒舌調脣，怎當他拔樹尋根。」《金瓶梅》第一七回：「倘有小人指戳，拔樹尋根，你我身家不保。」
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脈門
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兩腕關節部位的外側，動脈跳動的地方。《紅樓夢》第五七回：「用手向他脈門摸了摸，嘴脣人中上邊著力掐了兩下，掐得指印如許來深，竟也不覺疼。」
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茺蔚
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植物名。脣形科茺蔚屬，二年生草本。根生葉略呈圓形，莖葉掌狀三裂或數裂，小裂片線形。輪繖花序具八至十五朵花，腋生，花冠白色至淡紫紅色，脣形。葉莖可入藥，為產婦常服之品。也稱為「益母草」。
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骨牌理論
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冷戰時期的一種國際關係理論，最早由美國總統艾森豪提倡。指東南亞的安全，如脣齒相依一般，如果有一處被共產主義赤化，其相鄰地區將隨之不保。
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六道輪迴
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佛教用語。一切尚未證得解脫的眾生，由於業力的關係，永遠在天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道六種範圍內轉化不休。元．無名氏〈點絳脣．道妙玄微套．混江龍〉曲：「全不怕上天照察，也不怕六道輪迴。」
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貓頭鷹博士