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志怪小說
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以記載怪誕不經的事情為主要內容的小說。如清代蒲松齡的《聊齋志異》。如：「中國古代的志怪小說常以人鬼、人妖之間的恩怨情仇作為題材。」
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先來
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先前、原來。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一六出》：「先來是奴心兒裡悶，驀撞見伊。」《董西廂》卷八：「道是洛京人氏，先來曾蒲州居止。」也作「先頭」。
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山窮水絕
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「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」。這句成語的第二個意思是從本義引申出來的，比喻走投無路的困境。清代蒲松齡寫的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事，提到李八缸是一位富翁，因為他喜歡把金子收藏在缸裡，所以人家稱他做「李八缸」。他在病重的時候，將財產分給兩個兒子，哥哥分到八成，弟弟李月生只分到兩成。八缸跟月生說，不是他有所偏愛，而是他另外幫月生藏了金子，要等到月生「山窮水盡」的時候才能給他。《聊齋》原文中的「苟不至山窮水盡時，勿望給與也」，用的就是這個意思。所以「山窮水盡」這句成語除無路可前進之外，亦有走投無路的意思。
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天地誅戮
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新陳代謝等功能。
(3) 揭：張貼。
(4) 巨榜：大的公告。
(5) 丁香：植物名。桃金孃科蒲桃屬，常綠喬木。葉對生，橢圓形或腎臟形。花白色或紫色，四瓣，有香味。因花形甚小，有如雞舌，故亦稱為「雞舌香」。花蕾及其精油為重要香料，均可入藥，為芳香健胃劑、驅風劑及興奮劑。亦稱為「素客」。
(6) 木香：植物名。馬兜鈴科馬兜鈴屬，蔓性多年生草本。葉紙質披細毛，通常為腎臟形或戟形。花暗紫色，先端為三角狀披針形，下部呈球形。蒴果球形，有稜角。根可入藥，有治眩暈、腹痛、袪痰等作用。
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酒器
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盛酒的容器。《晉書．卷六六．陶侃傳》：「諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒲博之具，悉投之于江。」唐．張籍〈和左司元郎中秋居〉詩一○首之三：「見僧收酒器，迎客換紗巾。」
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雀舌
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2.植物名。天南星科石菖屬。石菖蒲的變種。葉短小細狹，長不及三公分。也稱為「細葉菖蒲」。
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行不更名，坐不改姓
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形容處事光明磊落，不怕人知。《孤本元明雜劇．單刀劈四寇．第四折》：「兀那四個草寇，你聽者，某行不更名，坐不改姓，蒲州解良人也，姓關名羽字雲長。」《水滸傳》第二七回：「我行不更名，坐不改姓，都頭武松的便是！」也作「行不改名，坐不改姓」。
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羅布泊
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湖泊名。漢書稱為「蒲昌海」。長約一百四十公里，寬約二十四公里，面積約二千平方公里。但常隨著主流塔里木河的流量和河道而改變，是一個典型的漂泊之湖。殘留河道則涸渴為鹼性沼澤。也稱為「羅布淖爾」。
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帶雨拖泥
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此處所列為「拖泥帶水」之典故說明，提供參考。「拖泥帶水」原本的意思是身上被泥、水沾汙，不利行動。可用於比喻糾纏牽扯。此義可見於《景德傳燈錄．卷七．蒲州麻谷山寶徹禪師》中記載的一段對答：僧人問寶徹禪師什麼是佛法大意？禪師沒有回答。僧人只好去問石霜禪師，結果石霜禪師回答：「主人勤拳帶累，闍黎拖泥帶水。」這裡「拖泥帶水」是糾纏牽扯，因而無法直探禪的本源之意。另外在《五燈會元．卷三．麻谷寶徹禪師》，也可見到「主人擎拳帶累，闍黎拖泥涉水」這兩句話，只是用字有些不同，其實意思是一樣的，但是這個語義只見於此。後來「拖泥帶水」這句成語，則多用來比喻言辭或行為不乾脆。
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本寂
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禪宗曹洞宗祖師之一。唐泉州莆田人，俗姓黃，十九歲出家，後師事洞山良价，並在那裡深得法要，離開良价後，回吉水山說法，將吉水山改名為「曹山」，大振宗風，發揚良价五位君臣的旨趣。曾注《寒山子詩》，有《撫州曹山本寂禪師語錄》二卷行世。
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貓頭鷹博士