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葑田
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1.湖面上茭蒲等水生植物生長日久之後，根離地而浮於水上，農家乃利用其又廣又厚密的特性在上施土種植，故稱為「葑田」。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二七．林和靖》：「蔡寬夫詩話云：『吳中陂湖間，茭蒲所積，歲久根為水所衝蕩，不復與土相著，遂浮水面，動輒數十丈，厚亦數尺，遂可施種植耕鑿，人據其上，如木筏然，可撐以往來，所謂葑田是也。』」宋．范成大〈四時田園雜興〉詩六○首之一九：「不看茭青難護岸，小舟撐取葑田歸。」也稱為「架田」。
2.湖面為茭蒲等水生植物占滿，而湖泊漸趨乾涸，稱為「葑田」。宋．蘇軾〈乞開杭州西湖狀〉：「自國初以來，稍廢不治，水涸草生，漸成葑田。」
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細柳
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1.纖細的柳條。唐．杜甫〈哀江頭〉詩：「江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？」
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白菖
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植物名。天南星科菖蒲屬，多年生草本植物。地下有長根莖，每年春日從根莖簇生劍狀葉，長六十至一百五十公分。初夏葉間抽花莖，花淡黃綠色，排列成肉穗花序。根莖可製香味料。習俗在端午節取葉插於簷下。也稱為「蒲劍」、「菖蒲」、「堯韭」。
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瓊葩
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相反詞：蒲柳
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縱虎入室
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羅李郎》第一折：「我不是引的狼來屋裡窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清．蒲松齡《聊齋志異．卷五．黎氏》中，更是具體地敘述了一個「引狼入室」故事。有個名叫謝中條的人喪妻，遺有二子一女，養育甚辛苦，後來他遇到一個美麗女子，雖然對她不甚了解，卻因貪圖美色，便娶她續絃，有天他因公事外出，回家之時，看到一頭大狼衝門而出，將他嚇得要死，進屋一看，發現子女都已被吃掉，他才明白那個美女原來是狼妖。故事末，作者藉異史氏之口評論這件事，說：「士則無行，報亦慘矣。再娶者，皆引狼入室耳；況將於野合逃竄中求賢婦哉！」意思是說，一個人如果沒有品行，任意續絃，都是引狼入室、自招禍患的行為。
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菆
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1.草莖。《集韻．平聲．侯韻》：「菆，莖也。」《儀禮．既夕禮》：「御以蒲菆。」漢．鄭玄．注：「蒲菆，牡蒲莖。」
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志怪小說
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以記載怪誕不經的事情為主要內容的小說。如清代蒲松齡的《聊齋志異》。如：「中國古代的志怪小說常以人鬼、人妖之間的恩怨情仇作為題材。」
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水鄉
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河川、湖泊眾多的地域。晉．陸機〈答張士然〉詩：「余固水鄉土，總轡臨清淵。」《初刻拍案驚奇》卷二七：「比舊路絕然不同，四望盡是水鄉，只有蘆葦菰蒲，一望無際。」
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越席
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1.結蒲草為席。《左傳．桓公二年》：「是以清廟茅屋，大路越席。」《禮記．禮運》：「與其越席，疏布以冪，衣其澣帛，醴醆以獻。」
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八拜定交
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此處所列為「八拜之交」之典故說明，提供參考。元代王實甫《西廂記》，是根據唐代元稹〈鶯鶯傳〉（一名〈會真記〉）改寫鋪陳而成的雜劇，內容是寫張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事，和《鶯鶯傳》不同的是，結局是完滿團圓。典源這裡節錄的是，張君瑞第一次出場向觀眾所作的自我介紹。敘述他在赴京趕考途中，路經河中府蒲關，是老友杜確所鎮守的地方，在當年還是同郡同學時，兩人曾結拜為異姓兄弟的好朋友。古時候因為對父執輩須行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經過約定，互視對方父執如同自己的親人，即可稱為「八拜之交」。後來「八拜之交」可能就是出自此處，被用來指結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。
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貓頭鷹博士