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小暑
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子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)過了五月，陰氣漸重，六月節氣大暑小暑,作「三伏天」，十天一伏，陽氣漸漸消退，故此時常建人慢慢貼上膏藥。而律呂發出之音為林鐘之音，核對小暑大暑兩節氣。 性質「小暑」屬於節氣，西漢<<淮...
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窮算命，富燒香
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（諺語）窮困時算命卜卦指望變富，富有時燒香祈求希望更加富有。如：「俗語說：『窮算命，富燒香。』這兩句話將世人貪求的俗態描寫的十分貼切。」
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心智自我管理理論
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的學生。因此，可能的話，試著囊括多樣性的方法與活動，以對應到各種自我管理風格。這個概念並不是要對學生貼標籤，而是要教導所有風格的學生。研究顯示，老師傾向於給和自己學習風格相符的學生較高的評價。這個傾向可能是由於教師高估了學生們分享自己思考風格的程度。然而，不是所有學校都珍視相同的風格；事實上，各學校所偏好的風格有相當大的差異。 關鍵字中文關鍵字:心智自我管理理論英文關鍵字: theory of mental self- government 參考資料Robert J. Sternberg, Wendy M. Willia...
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上面
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1.物體的表面。《儒林外史》第三四回：「每人讀書的桌子上寫一紙條貼著，上面寫道：『不可學天長杜儀！』」《紅樓夢》第五回：「寶玉抬頭，先看見一幅畫貼在上面，畫的人物甚好。」
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雨水
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是竹子的呂管，共十二種，有不同的長短粗細。傳說中埋於天山的陰谷，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上。冬至一陽生之時，最長管子的蘆灰噴出發出聲響，每月一次。由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。正月是寅月，屬地天太卦，所謂三陽開泰表示已有三個陽了。此節律呂為太簇之音，節氣屬立春、雨水。(註1) 性質「雨水」是屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十...
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跟班
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隨從、貼身僕從。《文明小史》第四九回：「走進一個戴紅纓帽子的跟班，洋老總便吩咐道：『快到公館裡去。』」也作「跟人」。
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髮上衝冠
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到髮盡直豎，意思也是相近的。《莊子》的典故雖較早，但是推究後來所用的「怒髮衝冠」，當以藺相如故事較為貼近。
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榜示
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1.張貼公告，通知民眾。《福惠全書．卷三一．庶政部．禁婦女燒香》：「若不嚴為禁革，將來敗俗安窮，宜大張榜示，先諭後拿。」也作「牓示」。
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立春
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是竹子的呂管，共十二種，有不同的長短粗細。傳說中埋於天山的陰谷，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上。冬至一陽生之時，最長管子的盧灰噴出發出聲響，每月一次。由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。正月是寅月，屬地天太卦，所謂三陽開泰表示已有三個陽了。此節律呂為太簇之音，節氣屬立春、雨水。(註1) 農民節我國於民國53年制定立春之日(通常為國曆二月四日)為農民節。而在古時此時有許多有趣的節目，舉例而言：在南北朝時，民眾將綵絹剪裁成燕子形狀且配於身上，象徵意義是「春回大地」...
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不約而合
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彼此並未事先約定，而意見或行為卻相同。宋．朱熹〈祧廟議狀．小貼子〉：「熹竊詳頤之議論，素與王安石不同，至論此事，則深服之，以為高於世俗之儒，足以見理義人心之所同，固有不約而合者。」也作「不約而同」。
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貓頭鷹博士