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高行健     
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目錄1 生平:2 作品:3 評論:4 評價: 生平:高行健(1940年1月4日-),華裔法國劇作家、小說家、畫家、導演,1980年代末前往歐洲,現為法國公民。2000年榮獲諾貝爾文學獎,理由是「其作品的普遍價值,刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智,為中文小說和藝術戲劇開闢了新的道路。」,2001年獲頒台灣國立中山大學名譽文學博士。他也是個翻譯家,尤著於翻譯塞繆爾·貝克特和歐仁·尤內斯庫的作品。 作品:戲劇類:《絕對信號》《車站》(與劉會遠合作)《野人》《高行健戲劇集》《彼岸》《躲雨》《冥城》《聲聲慢變奏》《逃亡》《生死界》...
咆哮山莊     
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書名。英國女作家愛彌兒.白朗特著的小說。描寫男主角希斯克里夫咆哮如雷的怒氣、對殘缺之愛的熱情與嫉妒、對人類的憎恨和輕視、殘酷和虐待狂等,為作者幻想的自供。
水底撈針     
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此處所列為「海底撈針」之典故說明,提供參考。針是十分細小的東西,要在浩潮大海中尋找一根針談何容易,所以用「海底撈針」來比喻東西難找或事情很難做到。這個成語的用法在元曲中可見,例如吳昌齡的《二郎收豬八戒》雜劇。吳昌齡是元代著名戲曲作家,生平不詳,撰有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中,描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中,豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子,護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,...
家敗人亡     
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家庭破敗,親人死亡。形容家庭慘遭不幸而破滅。《醒世姻緣傳》第一○回:「郭姑子,你既來投托蔣太太,你在蔣府裡靜坐罷了,你卻到東到西去串人家,致他們家敗人亡。」也作「家破人亡」、「人亡家破」。
彭瑞金     
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生平1947年生,新竹縣北埔鄉。高雄師範學院。◎1981年,與葉石濤、鄭烱明、陳坤崙、曾貴海、許振江等南台灣文友,一起籌備創立《文學界》雜誌。1991年《文學台灣》創立後,負責編務,擔任主編。90年代,他主張〈寫有國籍的台灣文學〉,呼籲台灣作家結束白色戒嚴恐懼、停止意識的流浪,從模糊中清醒過來。也進一步指出,日治時代和台灣民族解放運動同步出發的台灣新文學運動,終極目標即在建立台灣民族文學,本土化要做的,就是貫澈先行代作家們未竟的使命。◎巫永福文學評...
赫拉巴爾     
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小人物,傻呵呵地度日,但在他們粗俗嘲謔間不經意間表現出對生活最真實的理解。作為二十世紀最重要的的捷克作家之一,他的地位可與哈謝克、Karel Čapek、米蘭·昆德拉等人比肩。他的作品已經被翻譯為27種文字。
輕描淡染     
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此處所列為「輕描淡寫」之典故說明,提供參考。「輕描淡寫」原作「輕描淡染」。指著力不多的描繪或敘述。見於明代祁彪佳《弄珠樓》曲的評論。祁彪佳(西元1602∼1645),明末浙江山陰人,字弘吉,號虎子,是明代的戲曲理論家、劇作家。清兵入關次年杭州陷落,他開始絕食,後自沉於池中殉國。其父是一位藏書家,藏書豐富,其中尤以戲劇作品蒐羅最多。祁彪佳通曉聲律,善唱曲,也喜愛看戲,還以家藏的雜劇和傳奇作品,撰寫了雜劇劇評《遠山堂劇品》和傳奇劇評《遠山堂曲品》,是研究明代戲劇的重要文獻。祁彪佳在《遠山堂曲品》中將自己所收的傳奇劇目分為妙、雅、逸、豔、能、具六品,另有雜調一類,專收弋陽諸腔劇目。他在評論戲曲《弄珠...
體性     
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2.文學評批理論上指文章的風格與作家的性情。見南朝梁.劉勰《文心雕龍.體性》。
蘇偉貞     
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1980年代初期所謂「閨秀文學現象」之時。當時,《聯合報》、《中國時報》兩大報的小說獎項紛紛由年輕女作家奪得,蘇偉貞發表的〈紅顏已老〉、〈陪他一段〉、〈世間女子〉以特殊寫作風格刻畫男女情愛,評論家王德威在1996年蘇偉貞得獎小說選集(台北:麥田)的序裡指出,蘇偉貞「要探勘的是(女性)情欲流淌、永不確定的抽象本質」。蘇偉貞談自己的寫作,認為寫作反映了她對「記憶」的焦慮,「在記憶有限的情況下,我所寫作品充滿了自己交談的痕跡,也就成為一項『不滅定律』。」「我的小說中一向看不見別人的影子,如果面對寫作生命,還有所謂的尊嚴,我想,...
周夢蝶     
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然他同為藍星的成員,但是卻大大迥異於覃子豪、余光中等繁複、瑰麗、輕盈。」他的詩作充滿獨特個人風格,與作家生命歷練成一直線前進,留予後代寫作者無限典範。責任編輯人:范孟軒
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