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鵝掌
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鵝足有薄皮相連，如人手掌，稱為「鵝掌」。宋．葛長庚〈鷓鴣天．翠幄張天見未曾〉詞：「翠幄張天見未曾，駝峰鵝掌出庖烹。」《紅樓夢》第八回：「寶玉因誇前日在那府裡珍大嫂子的好鵝掌鴨信。」
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服田
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種田、從事農作。《書經．盤庚》：「若網在綱，有條而不紊，若農服田力穡，乃亦有秋。」《金史．卷一二七．孝友列傳．序》：「服田力穡以望有秋，農夫之有恆情也。」
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改葬
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放棄原先已安葬的墓地，而遷葬於別處。《左傳．隱公元年》：「冬，十月，庚申，改葬惠公，公弗臨，故不書。」
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二伏
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夏至後第四庚日。也稱為「中伏」。
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乃祖
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1.汝祖。《書經．盤庚上》：「古我先王，暨乃祖乃父，胥及逸勤，予敢動用非罰。」
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斗齋
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道家指在庚申日吃素。道家認為人身中有三尸神為邪魔。上尸名彭倨，在人頭中；中尸名彭質，在人腹中；下尸名彭矯，在人足中。凡庚申日尸鬼競亂，上白天曹，下訟地府，述人過誤，故精神燥穢，應清齋不寐，警備修養，勿使三尸神出。
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蕩析
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離散。《書經．盤庚下》：「今我民用蕩析離居，罔有定極。」
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當元
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當初、原先。元．鄭光祖《周公攝政．楔子》：「陛下當元本只是弔民伐罪，今來有罪的伐了，有功的賞了，也有紂子武庚，合維殷祀，若不封贈，恐失前言。」明．高明《汲古閣本琵琶記》第三七齣：「這也不是神圖佛像，敢是當元的畫工有甚緣故。」也作「當原」。
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舉世無比
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全世界沒有可以相類比的。形容非常出眾，獨一無二。宋．錢易《南部新書庚》：「擢進士第，儒釋道三教，無不該通，然性褊躁、忽忿戾，舉世無比。」也作「舉世莫比」、「舉世無倫」。
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浩飲
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豪飲。元．黃庚〈題東山翫月圖〉詩：「劇談浩飲不知醉，仰天大笑歡顏開。」
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貓頭鷹博士