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休慼是同
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(4) 視無還：視時不會左顧右盼。還，音ㄏㄨㄢˊ，反復，指眼珠反復轉動。
(5) 聽無聳：聽時不豎起耳朵。
(6) 言無遠：言談只論切近之事，不騖遠。
(7) 明令德：通曉善良的品德。
(8) 相：音ㄒ｜ㄤˋ，輔佐、幫助。
(9) 休：喜悅、快樂。
(10) 非國何取：指可以打敗任何一個國家。
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離了靛缸，染不著顏色
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離開了靛色的染缸，就沾染不到顏色。比喻脫離了壞環境，就不會受影響、被帶壞。如：「那年輕人自從脫離了幫派，就像離了靛缸，染不著顏色，改掉了所有的壞習慣。」《九命奇冤》第九回：「易行在這裡，天天出去，恐怕被他們教壞，……在省城同他謀一個粗工生活，叫他去做，橫豎在家裡也是窮，工錢是不必計較的，好叫他離了靛缸，染不著顏色。」
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八角鼓
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1.樂器名，打擊樂器。是滿族的民間樂器，明末傳入北京。為單面蒙皮的八角形小鼓。其中七邊各開一長形孔，用銅軸串上兩個小銅鈸，另一邊木框上常繫有兩根長穗。演奏時，左手執鼓，鼓面豎立，右手敲擊鼓面。早期用於滿族八角鼓戲，現為單弦主要伴奏樂器。
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歸公
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歸屬公家。《儒林外史》第四○回：「我的產業，攢湊攏來，大約還有七千金，你一總呈出歸公便了。」《文明小史》第二○回：「這個錢又不是歸公的，橫豎是你自己上腰。」
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愁眉不開
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雙眉分開上揚，可見心情暢快。如：「當他聽到自己通過考試的消息時，不禁眉飛色舞，喜形於色。」；而「橫眉豎目」、「愁眉不展」、「直眉瞪眼」，就是眉毛揪成一直線，皺著眉頭，表示表心情陰霾不開朗的樣子。如《西遊記》第九四回：「觀見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著，愁眉不展，心存焦燥。」
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為小失大
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其所，不聞其聲。達子又帥2>其餘卒，以軍3>於秦周4>，無以賞，使人請金於齊王。齊王怒曰：「若5>殘豎子6>之類，惡7>能給若金？」與燕8>人戰，大敗，達子死，齊9>王走莒。燕人逐北入國，相與爭金於美唐10>甚多。此貪於小利以失大利者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於北齊．劉晝《劉子．卷九．貪愛》。
(2) 帥：引導、率領。
(3) 軍：駐紮、屯兵。
(4) 秦周：齊城門名。
(5) 若：你、你的。
(6) 豎子：罵人愚弱無能的鄙稱。
(7) 惡：音ㄨ，如何、怎麼。
(8) 燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(9) 齊：戰國七雄之...
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努目撐眉
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瞪著眼睛，豎起眉毛。形容怒目而視的樣子。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第二折：「哥哥行並不敢半句兒求於濟，他見我早揎拳攞袖，努目撐眉。」也作「努睛突眼」。
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病在膏髓
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此處所列為「病入膏肓」之典源，提供參考。 《左傳．成公十年》晉侯夢大厲，被髮及地，搏膺而踊，曰：「殺余孫，不義。余得請於帝矣！」壞大門及寢門而入。公懼，入于室，又壞戶。公覺，召桑田巫，巫言如夢。公曰：「何如？」曰：「不食新矣。」公疾病，求醫于秦1>，秦伯使醫緩2>為3>之。未至，公夢疾為二豎子4>，曰：「彼良醫也，懼傷我焉逃之？」其一曰：「居肓5>之上、膏6>之下，若我何？」醫至，曰：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達7>之不及，藥不至焉，不可為也。」公曰：「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕
(1) 秦：春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦，地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，地...
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丈八蛇矛
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武器名。一種矛，長一丈八尺，形狀像長槍。《晉書．卷一○三．劉曜載記》：「安左手奮七尺大刀，右手執丈八蛇矛。」《三國演義》第五回：「傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫。」
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銀杯羽化
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銀杯，銀製的酒杯。羽化，道教指成仙為羽化。銀杯羽化，銀製的酒杯升天成仙。原指唐代柳公權勤學書法，疏於治生，器物多為主藏豎海鷗等所竊，所藏酒器杯盂盡失，訊諸海鷗，答以不測其亡，權乃以杯羽化仙剌之。典出《舊唐書．卷一六五．柳公綽傳》。後比喻事物消失湮滅。
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貓頭鷹博士