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野獸派
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於以往的藝術展現方式，追尋藝術的真諦。高更在南太平洋土著生活繪畫中，展現原始部落用於祭典、器物上的鮮豔顏色，以及梵谷大膽的用色皆啟發了野獸派對於色彩的運用。西元1906年，在秋季沙龍展中，馬諦斯和德安等人的作品引發不少批評，認為此種繪畫猶如「被野獸包圍」，「野獸派」就這樣誕生了。 特色「野獸派」僅是一群畫家間的臨時聚會，被冠以的名稱，此派別並沒有發展出嚴謹的理論以及相關組織活動，不出幾年的時間，「野獸派」畫家們亦發展出獨具魅力的個人特色，除馬諦斯貫徹始終野獸派的風格外，其餘畫家慢慢遠離野獸派的核心，因此嚴格說來，難以確切...
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江郎才掩
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枯竭，無法再創佳句。出現「江郎才盡」的書證如清．梁章鉅《浪跡叢談．卷一．劉芙初編修》：「芙初本驚才絕豔，而近作大不如前，同人比之江郎才盡。」
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林紓
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合譯•《天囚懺悔錄》，林紓、魏易合譯（1908）•《脂粉議員》，林紓、魏易合譯（1909）•《三千年豔屍記》，英國哈葛德著，林紓、曾宗鞏合譯（1910）•《古鬼遺金記》，英國哈葛德著，林紓、陳家麟譯（1912）•《離恨天》，森彼得著，林紓、王慶驥合譯（1913）•《哀吹錄》，法國巴魯薩（巴爾扎克）著，林紓、陳家麟合譯（1915）•《薄辛郎》，林紓、陳家麟合譯（1915）•《鷹梯小豪傑》，林紓、陳家麟合譯（1916）•《織錦拒婚》，林紓、陳家麟合譯（1916）•《香鉤情眼》，林紓、王慶通合譯（1916）•《奇女格露枝小傳》...
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無縫天衣
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暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。
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蘇海韓潮
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唐代的韓愈與宋代蘇軾所寫的文章，像海潮般氣勢磅礴。後用蘇海韓潮形容文章風格雄偉豪放。清．孔尚任《桃花扇》第一齣：「早歲清詞，吐出班香宋豔；中年浩氣，流成蘇海韓潮。」
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不脩邊幅
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天堂鳥
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1.動物名。脊椎動物亞門鳥綱燕雀目。雄鳥從嘴尖到尾端全長約三十到四十五公分，體深褐色，嘴青綠色，頭與項部為金褐色或金綠色，羽毛金黃色，細小有光澤。身體兩側翅膀的下面，各有一把長羽。雌鳥色澤黯淡，羽毛極不鮮豔。
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晏幾道
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淮海、小山，真古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。」 特色簡介其詞受五代豔詞影響而又兼「花間」之長，他為人多情善感，多抒寫人生失意之苦與男女悲歡離合之情，很有特色，充滿感傷情調，以小令見長，工於言情，作品親切自然，幽香細膩，委婉纏綿，但真摯深沉超過了其父。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社，1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編，遠流出版社，1988年7月台灣初版
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緙絲
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中國特有的一種絲織品。以彩色絲線交錯織成。質地堅韌，色澤鮮豔，花紋圖案有如雕刻。多織成花鳥、山水、人物等圖案。也作「刻絲」。
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五彩
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2.一種彩瓷。以紅、黃、綠、紫、藍、墨、金等多色釉彩在瓷器表面描繪圖案，色彩鮮豔濃厚。也稱為「硬彩」。
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貓頭鷹博士