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三驅
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古時天子田獵的法度。說法不一，一指一年以三次為度，一指三面驅禽，前開一路，使之可去。唐．魏徵〈論時政疏〉：「樂盤遊，則思三驅以為度，憂懈怠，則思慎始而敬終。」
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邦國
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國家。《周禮．天官冢宰．大宰》：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。」晉．劉琨〈勸進表〉：「或多難以固邦國，或殷憂以啟聖明。」
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擊鐘鼎食
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明，提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多，開飯時必須敲鐘為號，以聚集眾人；「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣，所以在用餐時，飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎，頗為壯觀。在《史記．卷一二九．貨殖列傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
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空囊如洗
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都中豈無親友，可以借貸。倘得如數，妾身遂為君之所有，省受虔婆之氣。」 〔注解〕
(1) 教坊：本指古時管理宮廷音樂的官署，此處借指妓院。
(2) 落籍：即脫籍從良。古時妓女列名樂籍，若要從良，必須商得主管官吏的允許，將樂籍中名字除去，稱為「落籍」。
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洪荒
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原始、蒙昧的太古時代。南朝陳．徐陵〈與齊尚書僕射楊遵彥書〉：「凡日洪荒，終于幽厲。」
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肉刑
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古時切斷犯人肢體，或割裂肌膚的刑罰。分墨、劓、剕、宮等。也稱為「肉辟」。
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邯鄲一枕
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地在今河北省清河縣。崔氏，在唐代為豪門大姓。
(6) 釋褐秘校：授予掌管典籍或起草文書之官。釋褐，古時新進士必在太學行釋褐禮，脫去粗布衣服而換穿官服。後比喻做官或進士的及第授官。褐，音ㄏㄜˊ。
(7) 應制：即應詔，奉皇帝的詔命。
(8) 起居舍人：職官名。即古代右史記言之職。
(9) 知制誥：職官名。唐宋兩朝專掌內命，典司詔誥的官吏。
(10) 出典同州：出任為同州刺史。典，掌管。
(11) 中外：朝廷內外。
(12) 徊翔臺閣：歷任尚書多年。徊翔，來往出入。臺閣，朝廷、廟堂，指擔任顯耀官職。
(13) 赫奕：光明顯耀的樣子。指官位高貴。
(14) 聲色：淫靡的音樂與美色，...
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大逆無道
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紀》。
(2) 義帝：指楚懷王。項羽假裝尊崇懷王為義帝，實則根本不聽從懷王命令。
(3) 北面：古時臣子面向北方朝見天子，故以北面代稱臣子。
(4) 項羽：項籍（西元前２３２∼前２０２），字羽，秦末下相人。力能扛鼎，才氣過人，與叔父項梁起兵吳中，梁敗死，籍繼為將，大破秦軍，自立為「西楚霸王」。與劉邦爭天下，戰無不利，但垓下一戰，楚軍瓦解，乃自刎於烏江。〔參考資料〕 《漢書．卷八．宣帝紀》十二月，平通侯（陽）〔楊〕惲坐前為光祿勳有罪，免為庶人。不悔過，怨望，大逆不道，要斬。
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爆竹
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古時以火燃竹，劈啪作響，用以驅鬼。今則用紙捲裹火藥做成，點燃引線就會炸裂，發出巨大聲響，常在喜慶時燃放。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。」《紅樓夢》第五三回：「一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火，絡繹不絕。」也作「爆竿」、「爆仗」。
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做東道
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此處所列為「東道主」之典故說明，提供參考。「東」有東家、主人的意思。古時主位在東，客位在西，所以稱主人為「東」，如「店東」、「房東」。「東道」，本來是設宴待客的意思，後常用為「東道主」，指請客的主人。《左傳．僖公三十年》提到在這一年的九月，晉文公、秦穆公合軍包圍鄭國，是因為鄭國曾對晉國無禮，並且有二心而與楚國親近。此時鄭國危難當前，派了燭之武去見秦國國君，希望能化解這次的危險。燭之武見了秦穆公，說：「秦、晉兩國包圍鄭國，鄭國已經知道自己要滅亡了，如果滅了鄭國對您有好處，那就勞煩您了。但是，必須隔著晉國才能占領遙遠的鄭國，來作為秦國的邊邑，您知道這是很困難的，用滅亡鄭國來增加鄰國的實力，就等於您...
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貓頭鷹博士