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報仇雪恨     
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報復冤仇,洗刷怨恨。《水傳》第五八回:「濫官害民賊徒!把我全家誅戮!今日正好報仇雪恨。」《精忠岳傳》第四七回:「若果有中興之主,用賢去奸,奮志恢復,何難報仇雪恨,奠安百姓?」
凱歌     
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2.慶祝戰勝的歌曲。唐.陳子昂〈為建安王答王尚書書〉:「坐聽凱歌,豫用欣慰。」《水傳》第五回:「劫了車子財物,和著凱歌,慢慢地上山來。」也作「愷歌」。
號令     
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將犯人綑綁遊街示眾。《水傳》第五一回:「立等知縣差人,把雷橫捉拿到官。當廳責打,取了招狀,將具枷來枷了,押出去號令示眾。」《三國演義》第九回:「王允命縛赴市曹斬之,又將董卓屍首,號令通衢。」
當面     
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2.面對面的受審或對質。《水傳》第五三回:「當下十數個牢子獄卒,把李逵驅至當面。」《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「御史分付開門,仍喚魯學曾一起覆審。御史且教帶在一邊,喚梁尚賓當面。」
利息     
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2.錢財。《水傳》第四三回:「但有孤單客人經過,聽得說了黑旋風三個字,便撇了行李奔走了去。以此得這些利息,實不敢害人。」
面面廝覷     
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互相對視而不知所措。形容驚懼或詫異的樣子。《水傳》第三一回:「兩個入進樓中,見三個屍首橫在血泊裡,驚得面面廝覷,做聲不得。」也作「面面相窺」、「面面相覷」。
梆子     
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1.古代用竹子或木頭製成的響器,敲擊時發出聲響,用來召集群眾、報警或巡夜打更。《水傳》第二回:「找莊上打起梆子,你眾人可各執鎗棒,前來救應。」《三國演義》第一一回:「梆子響處,箭如驟雨射將來。」
木魚     
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一種佛教法器。相傳魚晝夜不合目,故刻木像魚形,擊之以警戒僧眾應晝夜思道。形制有二:一為挺直魚形,用來粥飯或集眾、警眾,懸掛在寺院走廊上。一為圓狀魚形,誦經時所用,放在案上。明、清以來,民間音樂和潮劇、粵劇中常用到木魚。使木魚除法器外兼具樂器功能。唐.司空圖〈上陌梯寺懷舊僧〉詩:「松日明金像,山風響木魚。」《水傳》第四五回:「若怕五更睡著了,不知省覺,卻那裡尋得一個報曉的頭陀,買他來後門頭大敲木魚,高聲叫佛,便好出去。」
回轉     
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3.掉轉。《水傳》第一○三回:「張世開聽得後面腳步響,回轉頭來。」
負累     
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連累。《水傳》第三回:「大郎可把索來綁縛我三個出去請賞,免得負累了你不好看。」
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