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不可思議     
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金山,第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海,鹹海之外為四大部洲,是佛教繪畫中常見的題材。或譯作「修迷」、「迷」。佛典中常用以喻大。 (3) 芥子:佛教用語。佛典中常用罌粟之實來比喻極微小。 (4) 本相:本來的面目。 (5) 四天王:佛教宇宙觀中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在須彌山腰的一座小山,名為犍陀羅山,此山有四座山峰,四王各居一峰,護持釋迦佛世界的四大洲。在中國寺院塑像一般為:東方持國天王,白色身,手持琵琶;南方增長天王,青色身,手持寶劍;西方廣目天王,紅色身,手繞一條龍;北方多聞天王,綠色身,右手持傘,左手持銀鼠,成為中國式的佛教護法神。 (6) 忉利諸天:忉利天的...
    
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4.輕視、不滿。《史記.卷六九.秦傳》:「顯王左右素習知秦,皆少之,弗信。」
    
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3.補償。同「賠」。宋.軾〈重遊終南子由以詩見寄次韻〉:「懶不作詩君錯料,舊逋應許過時陪。」
    
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2.引申為約束、纏累的意思。如:「羈絆」。唐.杜甫〈曲江〉詩二首之一:「細推物理須行樂,何用浮名絆此身。」宋.軾〈送春〉詩:「夢裡青春可得追,欲將詩句絆餘暉。」
    
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2.撩撥、逗弄。宋.軾〈蝶戀花.花褪殘紅青杏小〉詞:「笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。」宋.楊萬里〈釣雪舟倦睡〉詩:「無端卻被梅花惱,特地吹香破夢魂。」
    
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2.受。如:「慘遭淘汰」。唐.杜甫〈戲簡鄭廣文虔兼呈司業源明〉詩:「醉則騎馬歸,頗遭官長罵。」
    
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以酒灑地而祭。唐.李白〈山人勸酒〉詩:「舉觴酹巢由,洗耳何獨清。」宋.軾〈念奴嬌.大江東去〉詞:「人間如夢,一尊還酹江月。」
    
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5.比喻輕飄如葉的東西。宋.軾〈赤壁賦〉:「駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。」
喜出望外     
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因意想不到的喜事而特別高興。宋.軾〈與李之儀書〉:「契闊八年,豈謂復有見日?漸近中原,辱書尤數,喜出望外。」《警世通言.卷二五.桂員外途窮懺悔》:「桂生喜出望外,做夢也想不到此。接銀在手,不覺屈膝下拜。」
河東獅吼     
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本為宋代陳慥之妻柳氏凶悍善妒,常使其夫懼怕的故事。用以譏嘲妻子凶悍,使丈夫畏懼。語本宋.軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩:「忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。」後用以比喻太太凶悍發威。明.無名氏《四賢記》第一七齣:「鷺鷥行狀黃昏後,也曾聞河東獅吼,爹行千休萬休,休將那皮鞭緊抽。」
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