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禿鶖     
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2.後借以為譏笑禿髮的人。《資治通鑑.卷一四一.齊紀七.明帝永泰元年》:「太中大夫羊闡入臨,無髮,號慟仰,幘遂脫地,帝輟哭大笑,謂左右曰:『禿鶖來呼!』」
顯露原形     
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露出本來面目。如:「警方經過漏夜偵察,終於使歹徒顯露原形,首認罪。」
碑珓     
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占卜吉凶的器具。原用蚌殼投擲於地,視其仰情形斷其吉凶。後改用竹子或木片做成蚌殼狀代替。元.馬致遠《薦福碑》第二折:「將碑珓兒咒愿了,香爐上度了幾遭。」也作「杯珓」。
頂顛     
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最頂端、最高處。如:「他站在山的頂顛,瞰這一片雲海。」
帖伏     
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1.服貼。漢.趙曄《吳越春秋.卷五.句踐歸國外傳》:「臣聞擊鳥之動,故前伏;猛獸將擊,必餌毛帖伏。」
盈視     
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極盡目力所能及。唐.王勃〈滕王閣序〉:「披繡闥,雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。」
熊戲     
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古代方士導引養生的方法之一。漢代華佗所創,屬五禽戲之一,其仰蹲踞,動作如熊。宋.張君房《雲笈七籤.卷三二.導引按摩》:「熊戲者,正仰,以兩手抱膝下,舉頭,左辟地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。」
炎精之數     
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五行中火德的氣運。《三國演義》第八○回:「然今仰瞻天象,察民心,炎精之數既終,行運在乎曹氏。」
由竇尚書     
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竇,洞穴。宋人許及之諂事宰相韓侂冑。侂冑生日,及之遲到,只得身進入祝壽。後為尚書郎二年不遷,竟又屈膝流涕訴告,求得參知政事官,因而當時流傳著「由竇尚書,屈膝執政」的譏笑語。典出《宋史.卷三九四.許及之傳》。後用以比喻靠諂媚逢迎作官,而無真才實學的人。
知今博古     
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。其祖弗父何,始有國而授厲公,及正考父佐戴武宣,三命茲益恭。故其鼎銘曰:『一命而僂,再命而傴,三命而。循牆而走,亦莫余敢侮,饘於是,粥於是,以餬其口。其恭儉也,若此。』」臧孫紇有言:「聖人之後,若不當世,則必有明君而達者焉。孔子少而好禮,其將在矣。」屬臣曰:「汝必師之,今孔子將適周,觀先王之遺制,考禮樂之所極,斯大業也,君盍以乘資之,臣請與往。」公曰:「諾。」與孔子車一乘,馬二疋,堅其侍御。敬叔與俱至周,問禮於老聃,訪樂於萇弘,歷郊社之所,考明堂之則,察廟朝之度。 〔注解〕 (1) 南宮敬叔:孔子弟子,孟僖子之子,春秋魯人,生卒年不詳。 (2) 老聃:李耳,生卒年不詳。字伯陽,諡曰聃,春...
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