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管路     
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以管狀材料,如鋼、鐵、鋁、膠、或水泥管等,連接而成通路,藉以輸送物質或配置線路到目的處。如石油、天然氣、自來水、汙水、電力、電信等管路。
量杯     
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測量液體體積的器具。以玻璃、膠或金屬製成,杯上刻有度數,形狀大小各異。
膠帶     
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2.膠材料製成的磁帶。用以錄音、記錄數據等。
銅像     
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以銅鑄成的人像,紀念有特殊勛勞的人。《宋書.卷九三.隱逸傳.戴顒傳》:「宋世子鑄丈六銅像於瓦官寺,既成,面恨瘦。」《五代史平話.周史.卷下》:「世宗曰:『佛以寂滅為事,以有身為幻,苟利眾生,雖割捨身命有所不恤,況區區之銅像哉?』」
土龍芻狗     
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的龍,草紮的狗。比喻名不副實。《三國志.卷四二.蜀書.杜周杜許孟來尹李譙郤傳.杜微》:「曹丕篡弒,自立為帝,是猶土龍芻狗之有名也。」
鋁合金     
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純鋁中加入其他元素而組成的合金。鋁合金的比重小,性高,在機械、化工、建築、交通運輸等方面用途頗廣,尤為航空工業不可或缺的材料。
唐三彩     
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若更大型的動物或器具則不一定。陶坯成形之後上釉,並已7-800度的窯火進行燒瓷。 價值唐三彩融合了雕、繪畫和陶藝等技術,在色彩上的繽紛多元和線條的特殊性尤為人所重視。更顯現了唐代工匠對材料與製作過程的掌握程度非常高。除此之外,唐三彩本身雖然為陪葬品,且為工匠大量製造之作品,雖然寫實但其藝術性仍帶有著超現實的想像。不乏有值得一觀的作品。 參考書目註1 國立歷史博物館編輯委員(1987)。形色璀璨的中國陶藝-唐三彩,頁6-24。台北市:中華航空公司
象徵架構     
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切的領導理論包括象徵領導、轉型領導、道德領導、與文化領導,皆將焦點置於領導者詮釋象徵物能力、和成員共組織願景、提升道德與向心力,及創建正面積極組織文化之上。理論上,組織多元架構模式係針對一般組織所發展,但也可適用於教育組織(如學校)。事實上,Bolman and Deal(1992)也曾為文將其理念應用於教育領域。學校是社會組織的一部分,有其組織特質。同時,學校組織基於成員、所處環境、採用策略之不同,型態上有極大差異。Bolman and Deal所提出之多元架構模式,可幫助學校領導人藉著分析結構、人力資源、政治、與象...
民生國小     
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作民生數學天地電腦教室網頁細說松山話民生校園有毒植物校園英語 交通路線1.附近地標:台北長庚醫院及台大樓2.行車路線:北上:中山高速公路圓山交流道(松山/濱江街)出口,右轉復興北路地下道,左轉民生東路四段,過敦化北路後,第一個巷口(民生東路四段54巷)右轉到底,再左轉直行50公尺,即到達校門口。南上:中山高速公路汐五高架道路,堤頂交流道(松山)出口,左轉舊宗路二段,右轉民權東路六段,左轉堤頂大道一段,上麥帥二橋,從健康路下橋,直行健康路,右轉光復北路,左轉延壽街(光復北路230巷),即到達校門口。3.公車資訊:公教住宅...
行政革新     
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織才能同時達成所要求的目標。如推行禮節運動落實雙向溝通,做好環保教育;資源回收等工作,暢通升遷管道,造良好學習環境,凝聚員工向心力等。 內容說明未來的世紀,對於組織或個人,終生學習勢必成為一種生活型態,學習如何改變,不僅是未來成人重要的能力,更是一個組織永續經營的要素,缺乏這種能力,我們將會被所生存的世界孤立、落伍,終致被淘汰。學校行政革新方向(張明輝,民88): 新的教育與訓練方式之必要:例如:自我導向學習、問題導向的指導、經驗學習等。 有效學校運動之必要(effective school movement):例...
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