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攪三攪四
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招惹是非。如：「他總喜歡攪三攪四的，鬧得大家雞犬不寧。」
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拈花摘草
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花、草喻指女子。「拈花摘草」指男子挑逗、勾引或玩弄女性，到處留情。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第二出》：「拈花摘草，風流不讓柳耆卿。」也作「拈花惹草」。
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燒高香
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在神佛前燒香，以感謝護祐恩澤。比喻十分感謝，然多含有諷刺意味。如：「他不惹麻煩，我就燒高香了！還指望他孝敬我！」
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《一個人的聖經》
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外的旁觀者，看著「你」和「他」的一而二、二而一的命運，最後作者的結論是「他的問題在於生得太早，才給你惹來這許多煩惱」。高行健走出了傷痕文學以「控訴」為主的基調，昇華到對個人生命的自我忠誠，此點明顯表現在第五十三回中，「他」到天安門看躺在水晶棺中的毛澤東，心裡告訴毛：「您可以隨意扼殺人，但不可以要一個人非說您的話不可」、「人的尊嚴不可以扼殺，人之所以為人，就有這麼點自尊不可以泯滅」，可是待「你」寫到此段時，卻又跟這位主宰億萬人的帝王說：「因為你渺小，心中的帝王便只能主宰一個人，那便是你自己」，於是「你」已經走出「他」被磨難...
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鴛儔鳳侶
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形容男女恩愛，如膠似漆。明．王玉峰《焚香記》第九齣：「謾說鴛儔鳳侶，惹起蜂爭蝶忌。」也作「燕侶鶯儔」。
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三長四短
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構詞法，變成「三長兩短」之後，仍然具有這兩種意思。例如元代無名氏〈驀山溪．不如歸去〉詞：「著甚來由，惹別人、三長兩短。」指的便是說長道短的意思。至於像《平妖傳》第五回說：「萬一此後再有三長兩短，終不然靠著太醫活命。」指的則是「意外變故」的意思了。就今日用法而言，「三長兩短」較常被用來形容「意外變故」。這個成語的語形多變，也可以作「兩短三長」、「一長半短」、「一長兩短」、「三長四短」等，用法與意義都差不多。
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七嘴八張
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此處所列為「七嘴八舌」之典源，提供參考。 ※明．馮惟敏〈仙桂引．想當年怕盤弄這條蛇〉曲（據《海浮山堂詞稿．卷二》引）想當年怕盤弄這條蛇，笑往事都看成一夢蝶，覷行蹤恰便似風中葉。好功名少了半截，早抽身省去巴竭。猛想起冷清清竹籬茅舍，翠巍巍1>青山綠野，靜沉沉洞府岩穴。 靜沉沉洞府岩穴，收拾起萬緒千頭1>，脫離了七嘴八舌。只俺這皓首南來，看了那黃河東去，急回頭紅日西斜。鬧攘攘閑是非誰人待惹，急煎煎惡思量那會周折。不看眉睫，不下鍬。俺如今還待要順水推船，又只怕留不住下阪行車。 〔注解〕
(1) 巍巍：崇高雄偉的樣子。
(2) 萬緒千頭：形容事情繁多，頭緒紛亂。見「千頭萬緒」。
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上身
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2.招引到自己身上。如：「這不關你的事，別惹禍上身。」《二十年目睹之怪現狀》第六九回：「我便攬了這件事上身，直到此刻才得辦妥了。」
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拿腔作勢
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個傢伙。含有鄙視、賤惡的意思。廝，對人輕侮的稱呼。
(3) 盡場兒：完全、盡情。
(4) 調刺：惹事生非。
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雁去魚來
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比喻書信往來。元．湯式〈湘妃引．鶯煎燕聒惹相思〉曲：「鶯煎燕聒惹相思，雁去魚來傳恨詞。」
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貓頭鷹博士