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人是地行仙     
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(諺語)地行仙,為傳說中漫遊人間的神仙。人是地行仙比喻人的行蹤不定。《紅樓夢》第八七回:「俗語說:『人是地行仙』,今日在這裡,明日就不知在那裡。譬如我原是南邊人,怎麼到了這裡呢?」
步虛聲     
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一種道士誦經禮贊的腔調。傳說是因模擬神仙的誦經聲而來。《幼學瓊林.卷四.釋道鬼神類》:「道士誦經,謂之步虛聲。」南朝宋.劉敬叔《異苑》卷五:「陳思王遊山,忽聞空裡誦經聲,清遠遒亮。解音者則而寫之,為神仙聲。道士效之,作『步虛聲』也。」
蔽形術     
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一種隱身法術。《三國志.卷六三.吳書.吳範劉惇趙達傳》裴松之.注引葛洪《神仙傳》:「仙人介象,字元則,會稽人,有諸方術。吳主聞之,徵象到武昌,甚敬貴之,稱為介君,為起宅,以御帳給之;賜遺前後累千金,從象學蔽形之術。」
改惡行善     
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改掉邪惡、錯誤的行為而做良善、正確的事。宋.張君房《雲笈七籤.卷九一.七報》:「夫欲修學,熟尋此文,改惡行善,速登神仙。」
畫像石     
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盛行於漢代的畫像雕刻藝術品。在砌築祠堂、墓室的石塊上繪畫摹刻,作為裝飾。內容包含歷史人物、神仙故事、生活實況。結構有力,造型質樸,以山東肥城孝堂山祠最為著名。
二度梅     
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戲曲劇目。隋唐故事戲。敘唐相盧杞陷害梅良玉全家,並使梅良玉未婚妻陳杏元之父守雁門關,後遇吐谷渾來犯,陳父兵敗,被迫送女和番,至落雁坡陳女投澗自盡,幸得神仙相助,化名汪月英,後與梅良玉重逢團圓的故事。
氣禁     
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一種利用吐氣及符籙的咒術。晉.葛洪《神仙傳.卷三.葛越》:「黃盧子姓葛名越,甚能治病,千里寄姓名,與治之,皆愈,不必見病人身也,善氣禁之道,禁虎狼百蟲皆不得動,飛鳥不得去,水為逆流一里。」
薊訓歷家     
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神仙薊子訓用仙術化身,同時探訪二十三個顯貴之家的故事。見晉.葛洪《神仙傳》卷五。
竹取物語     
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書名。約成書於十世紀初,為日本最早的小說,內容敘述一對夫婦收養一個自竹節中出生的女孩的故事。因受中國六朝神怪小說及佛經故事的影響,帶有濃厚的神仙故事色彩。
河伯使者     
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2.傳說中的神仙。漢.東方朔《神異經.西荒經》:「西海水上有人乘白馬朱鬣,白衣玄冠,從十二童子,馳馬西海水上,如飛如風,名曰河伯使者。」
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