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加達巴斯族舞蹈
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舞名。屬印度東部奧利薩（Orissa）省山脈中的加達巴族（Gadaba）之舞蹈，該族群是喜好歌舞的部落。其婚禮慶典可持續數天之久，會用一薄單面鼓宣佈慶典和宴會。其中有支舞蹈，約由十個女孩在村內廣場繞著火盆表演。舞者密集成一列，雙手自背後互相牽連，跟著領舞者到村民圍觀的方形廣場內，由其帶頭起舞並移動方向。動作由慢而漸快，如此圍著火盆重複起舞。舞者身著白、紅、藍等色的橫條紋織成之短袖上衣，戴紅、黃色項鍊，黑髮上綁一串紅色珠子，而兩耳各配戴三串巨型下垂至肩的耳環，手臂戴著十一、二個鐲環起舞。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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卻爾茲，露辛達
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人名。美國舞者、編舞者。她畢業於莎拉勞倫斯學院（Sarah Lawrence College），後來又在美國芭蕾中心（American Ballet Center）及肯寧漢（Merce Cunningham）舞蹈教室學習，並在肯寧漢舞蹈教室遇見伊凡．瑞娜（Yvonne Rainer），因而加入傑德森教堂（Judson Church）實驗舞蹈行列，成為其中重要成員。1976年曾與導演羅勃．威爾森（Robert Wilson）和音樂家菲利浦．葛拉斯（Philip Glass）共同合作《愛因斯坦在海邊》（Einstein on the Beach），非常轟動。她經常以獨舞演出的方式出現，動作簡單重複...
Allen Robertson & Donald Hutera《The Dance Handbook》1988.
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達布卡跳；狄布開跳
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術語。一種配合轉身的雙足跳，常出現在以色列民俗舞蹈，在2/4拍或4/4拍時用之，通常先向左轉，再向右轉，動作說明如下：一、雙足併攏雙足跳，同時左轉使足趾朝左斜前（身體亦同）。二、雙足跳，同時右轉使右趾朝右斜前。每一拍動作稱為一次達布卡跳，以上動作說明稱為二次達布卡跳。
張慶三編著《土風舞世界 》民國六十年。
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達科塔族頭皮舞
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舞名。為美國原住民的戰舞。由達科塔那部落中成功之戰士所表演的一種男性舞蹈。所謂的「成功戰士」，意指在戰鬥中能取得敵人之頭皮者。此種持火炬起舞的表演，係紀念其出征之勝利，並得以獲得其成人身份。舞者以黑色或其他深色塗滿其身，並口唱一曲哀悼之歌；除安撫被殺者之靈魂外，亦同時藉此肯定自己過人的力量。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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史達契爾
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史達契爾是奧國成人人類學家，維也納大學(Universität Wien)教授，有許多教育人類學的著作，對於教育人類學及成人人類學的研究貢獻良多。
他認為對教育人類學的研究採用範疇分析的方式，經過分析以後，對於教育人類學的理論更能清楚地了解。而且教育人類學的原則是教育實際的指導，唯有在教育實際中，教育人類學的概念才能顯現出來。 教育人類學是教育科學的一部分，也就是說，可將教育人類學視為一門科學。這門科學的特性是將人類學的觀點置人於教育學的觀點裡。因此，教育人類學也是「人的科學」，探討有關於人的知識，回答教育的問題。然而教育人類學尚有另外一種性質，那就是哲學的性質... |
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饋帶馬達
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用來饋送磁帶或紙帶的馬達。
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達拉匹寇拉，路意基
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人名。義大利作曲家、鋼琴家、作家，生於義大利的 Pisino d`Istria，卒於佛羅倫斯。畢業於佛羅倫斯音樂學院並留校擔任鋼琴教授。他曾被荀貝格（A. Schönberg, 1874-1951）的管弦樂作品《貝利亞與梅麗桑》（Pelleas und Melisande）及單幕劇《月光下的皮耶魯特》（Pierrot Lunaire）的表現主義音樂所吸引。1930年左右開始作曲，並受貝格（A. Berg, 1885-1935）和魏本（A. Webern, 1883-1945）的十二音系列作曲法的影響。他是義大利採用十二音列作曲法的先驅。由於他是反法西斯和反納粹主義者，所以他的作品風格具有強烈政...
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馬達加斯加的圖書館
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馬達加斯加民主共和國(Democratic Republic of Madagascar)位於非洲東南海岸的印度洋中，總面積587,041平方公里，人口約11,600,000（1990年估計），官方語言為馬拉加西語和法語。
馬達加斯加在1896-1945年為法國的殖民地，文化深受法國的影響；其最原始的文獻為阿拉伯文手稿，大都由東南部的住民所保存。目前該國重要的圖書館與文化機構大都集中於首都安塔那那利佛。 馬達加斯加國家圖書館成立於1961年，其前身為建於1920年的政府總圖書館(General Government Library)，其時有館藏80,000冊。該... |
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帕達姆
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是印度巴拉他納亞舞（Bharata Natyam）中的一幕主要透過「表情」詮釋「愛」。由寺廟舞姬（Devadasis）表演六幕舞蹈中的第五幕，劇情多以描述愛為主題，這種愛是屬於神對人的愛，不是人間的兒女私情。舞者跳舞時要非常集中精神，以表達對神的景仰與尊崇。內容多取自詩篇或聖詩，有些以神話傳說為背景，例如歌頌詩婆神（Shiva）創造宇宙等；有些較純粹的愛情故事，例如：有一段劇情描述一個少女期待情人的來臨，這情人不是一般的男人，而是她的神。她的臉有如蓮花般的綻放著喜悅，迎接情人的到來，她將一瓶玫瑰花香的香水輕放在桌上，佇立門旁翹望；突然間，彷彿聽到細微的聲音，歡欣的開門，希望見到她的情人。
國立中正文化中心《天人合一 ── 巴拉他納雅舞蹈》節目單，1990年。
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麻絲寇達舞
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舞名。菲律賓嘉牙茵省（Cagayan）和伊沙貝拉省（Isabela）十分流行的婚禮舞，舞名以「麻絲寇達裙」為名，那是當地婦女參加宴會、婚禮或社交場合所穿的裙子，其式樣寬鬆無拖地長擺，布料上通常印有大花朵。此舞可由新婚夫婦或參與宴會者表演，當新郎、新娘跳舞之際，近旁有一位歌手唱著歌詞描述這對新人；同時在他們兩人旁邊各放一個盤子在地上，所有新娘的親戚、朋友把金錢或禮物放在新郎的盤內，相反的，新郎的親朋好友則把金錢和禮物放在新娘的盤內，雙方都希望贈禮超越對方，跳完舞後，新郎將兩個盤子送給新娘，做為兩人共有財產。社交場合所跳的《麻絲寇達舞》不同於婚宴所跳的，假設有男士想藉跳舞接近共舞的女士，會採親密的...
Francisca Reyes Aquino《Philippine Folk Dances Ⅳ》1960.
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貓頭鷹博士