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引虎入室     
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天他因公事外出,回家之時,看到一頭大狼衝門而出,將他嚇得要死,進屋一看,發現子女都已被吃掉,他才明白那個美女原來是狼妖。故事末,作者藉異史氏之口評論這件事,說:「士則無行,報亦慘矣。再娶者,皆引狼入室耳;況將於野合逃竄中求賢婦哉!」意思是說,一個人如果沒有品行,任意續絃,都是引狼入室、自招禍患的行為。
圓光     
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2.古代的一種幻術。江湖術士以鏡或白紙施以咒語,令童子視之,可以看見各種形象,謂此能占事或治病。《醒世姻緣傳》第四回:「叫瞎子算命,請巫婆跳神,請磕竹的來磕竹,請圓光的圓光。」《二十年目睹之怪現狀》第一○一回:「就是甚麼兼精辰州符,失物圓光的那個,天天在報上上告白的。」
坐定     
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3.確定、肯定。《西遊記》第一四回:「不消講了!這個老母,坐定是那個觀世音!」
百中百發     
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箭的方法。』養由基聽了,就說:『大家都說我射得很好,你卻說可以教導我,那你為何不代替我射那柳葉呢?』那個人說:『我不能教導你伸左臂、屈右臂的射箭本領,但是你今天射柳葉百發百中,卻不善於休息,等一下疲倦了,一箭也射不中,就會前功盡棄。』就像你現在打敗了許多國家,取得許多土地,功勞很大。又即將要出兵經過周王室的所在地去攻打魏國,如果這一仗不能取得勝利,就會前功盡棄了。所以你還是假裝生病,不要出兵的好。」後來《戰國策》原文的「百發百中」成為一句成語,用來形容射擊技術高超,絕無虛發;或形容料事、用計、施藥等相當準確。
後市     
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2.稱開放於午後的市場。如:「他們家後面的那個後市,十分熱鬧。」
有失體統     
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不符合身分、規矩、禮儀。如:「在正式場合要穿著整齊,言行得體,才不會有失體統。」
高強     
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優越過人。《水滸傳》第三三回:「原來那個都監,姓黃名信,為他本身武藝高強,威鎮青州,因此稱他為鎮三山。」。《初刻拍案驚奇》卷六:「此是賈秀才識見高強,也是觀世音見他虔誠,顯此靈通。」
日三秋     
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此處所列為「一日三秋」之典故說明,提供參考。《詩經》是最早的一部詩歌總集,大抵收錄周初至春秋中葉的作品,反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈采葛〉一詩刻劃戀人間的相思之情,內容是:那個人採葛去了,一天沒有相見,像是隔了無窮月啊!那個人採艾蒿去了,一天沒有相見,像是隔了無窮季啊!那個人採艾草去了,一天沒有相見,像是隔了無窮年啊!全詩描述一對分隔兩地戀人的相思之情,將分離的感受用度日如無限長久來表達,生動刻劃了殷切思念的心情。後來「一日三秋」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻思念心切。
會逢其適     
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恰好碰上那個時機。《文中子.卷四.周公》:「子謂仲長子光曰:『山林可居乎?』曰:『會逢其適也,焉如其可?』」也作「適逢其會」。
阿誰     
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