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是時
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此時、這時候。《文選．鮑照．舞鶴賦》：「當是時也，燕姬色沮，巴童心恥。」《三國演義》第二回：「是時曹操自跟皇甫嵩討張梁，大戰於曲陽。」
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上天
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3.升天、登天。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「我昨夜夢乘赤龍上天，覺悟，心中動悸。」唐．李洞〈春日即事寄一二知己〉詩：「朱衣映水人歸縣，白羽遺泥鶴上天。」
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炎涼世態
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、飲酒，是如此瀟灑自然，無欲自得。世俗情態像雲一樣變幻多端，人情也像雪一樣容易消失不見，還不如與猿、鶴為伴，隱居不仕，逍遙自在。
「炎涼」則是出自唐．白居易〈和答詩十首．和松樹〉。本來「炎涼」一詞早在南朝齊．謝朓〈同羇夜集〉詩中就已出現：「積念隔炎涼，驤言始今夕。已對濁尊酒，復此故鄉客。」不過此詩中的「炎涼」是指夏秋，「隔炎涼」是指隔了一年，而在白居易的這首詩中，「炎涼」是指冷暖，比喻小人的態度就像季節的轉變一樣，忽冷忽熱，反覆無常，才是後來「世態炎涼」的意思。
「世態炎涼」這個成語就是用來比喻世俗情態反覆無常。
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包子
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1.用麵皮包餡，蒸熟可吃的食品。如：「肉包子」、「菜包子」。宋．羅大經《鶴林玉露補遺》：「有士大夫於京師買一妾，自言是蔡太師府包子廚中人，一日，令其作包子，辭以不能。」元．周密《武林舊事．卷六．蒸作從食》：「蒸作從食：『大包子』、『諸色包子』。」
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羞與為伍
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不屑與平凡的人並列。參見「羞與噲伍」條。《後漢書．卷六七．黨錮傳序》：「逮桓靈之閒，主政荒謬，國命委於閹寺，士子羞與為伍。」宋．羅大經《鶴林玉露》卷七：「今不肖之臺諫，言嫛貴之指呼，納豪富之賄賂，內則剪天子之羽翼，外則奪百姓之父母，是有害於主也，吾意大亦羞與為伍矣。」
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江淹
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峰。江淹的辭賦多屬抒情小賦，善於描寫人的心理，江淹最有名的《恨賦》、《別賦》與鮑照的《蕪城賦》、《舞鶴賦》並稱南朝辭賦的絕唱。江淹也是南朝駢文大家，與鮑照、徐陵、劉峻齊名。江淹在獄中寫給劉景素的《詣建平王書》是最為知名的，文章辭氣激昂高亢，不亢不卑，字行間流露出真實情感。此外，江淹的《報袁叔明書》、《與交友論隱書》等，皆為當時名篇。江淹的詩作雖然比不上他的辭賦和駢文，但也不少上乘之作，特色在於意趣深遠，在齊、梁諸家中特別突出，尤其以《渡泉嶠出諸山之頂》、《仙陽亭》、《遊黃蘗山》等最具特色。江淹在詩歌方面的特色是善於擬古，...
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岸然道貌
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文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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交橫
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縱橫錯雜。《楚辭．宋玉．九辯》：「葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。」南朝宋．鮑照〈舞鶴賦〉：「輕跡淩亂，浮影交橫。」
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喜容可掬
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：「瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時，猶能「披鶴氅，戴綸巾」，「笑容可掬，焚香操琴」，那一派悠閒瀟灑、處變不驚的風範，也讓後世景仰不已。
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打劫
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2.下圍棋時，反覆爭奪一個從屬未定，可互相牽制的棋眼。唐．杜荀鶴〈觀棋〉詩：「得勢侵吞遠，乘危打劫贏。」《兒女英雄傳》第三四回：「程師爺苦苦的給老爺先擺上五個子兒，葉通還是儘力的讓著下，下來下去，打起劫來，老爺依然大敗虧輸。」
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貓頭鷹博士