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輔政     
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輔政事。《三國演義》第一三回:「吾有敗呂布之大功,輔政四年,多著勛績,天下共和。」
度外置之     
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此處所列為「置之度外」之典故說明,提供參考。據《東觀漢記.卷一.光武帝紀》載,東漢初年,光武帝劉秀雖已復漢室,但天下尚未統一,還有許多人據地稱王。光武帝花了五年多的時間,總算大致敉平,只剩四川的公孫述和甘肅的隗囂兩股殘餘勢力。公孫述遠在蜀中,不易發動攻勢;魏囂表面上向光武帝稱臣,並且把兒子送到洛陽任官,表示歸順。因此,光武帝不急於消滅這兩股勢力,希望能讓苦戰多年的將士,好好休養生息一番。於是對將領們說:「現在天下已在我們的掌握之中,姑且把消滅魏囂和公孫述兩人的事,置於度外,不加理會吧!」後來「置之度外」這句成語就從這裡演變而出,用來指不放在心上,不加理會。
賀后罵殿     
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戲曲劇目。故事敘述宋太祖趙胤死後,弟趙光義即位,太祖皇后賀氏以夫死因不明,王位繼承不合法制,攜子德芳上殿,痛責光義。光義謝罪,乃賜賀氏上方寶劍,准賀氏可「上打昏君,下打奸臣。」,並加封德芳為八賢王。或稱為《罵殿》、《燭影計》。
捷給     
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口才敏捷,對答如流。《管子.大》:「隰朋聰明捷給,可令為東國。」
災患     
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災害、災難。《左傳.成公十八年》:「乏困,救災患。」
資暇集     
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書名。唐李撰,三卷。大抵以考訂舊文,正俗謬,與探討事物原由為主。此書可資世人閒暇時閱覽,故稱為「資暇集」。也稱為「資暇錄」。
經國濟民     
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相似詞:時濟世
訓蒙     
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教導剛入學的人或幼童。語本《書經.伊訓》:「臣下不其刑墨,具訓于蒙士。」唐.孔穎達.正義:「蒙,謂蒙稚卑小之稱。」
郊迎     
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到郊外迎接賓客,表示敬重之意。《管子.小》:「桓公郊迎管子而問焉,管仲辭讓。」《漢書.卷五七.司馬相如傳下》:「至蜀,太守以下郊迎。」
天覆     
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上天覆被天下萬物。比喻帝王或君子仁德廣被。《漢書.卷八一.衡傳》:「陛下聖德天覆,子愛海內。」
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