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不當人
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罪過、不應該。《西遊記》第一回：「不當人！不當人！我拙漢衣食不全，怎敢當『神仙』二字？」
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賣手
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售貨員。《金瓶梅》第五八回：「哥哥若尋賣手，不打緊，我有一相識，卻是父交子往的朋友，原是這緞子行賣手，連年運拙，閒在家中。」
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百家衣體
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詩體名。宋代黃庭堅稱集古人詩句而成的詩為「百家衣體」。宋．釋惠洪《冷齋夜話》卷三：「集句詩，山谷謂之『百家衣體』。其法貴拙速，而不貴巧遲。」
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才輕德薄
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才識淺拙、德行不高。常用作自謙之詞。《孤本元明雜劇．衣錦還鄉．頭折》：「想小官生居寒門，長在白屋，才輕德薄，智窮量淺，有勞先生不棄相探也。」也作「才疏德薄」。
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誇才賣智
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誇耀才智，賣弄聰明。如：「做事要憑真本事，不能誇才賣智，以免弄巧成拙。」
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垂名
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聲名流傳於後世。《文選．陸機．豪士賦序》：「游子殉高位於生前，志士思垂名於身後。」《文選．張協．雜詩一○首之七》：「巧遲不足稱，拙速乃垂名。」
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伊秉綬
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人名。（西元1754～1815）字組似，號墨卿，清福建寧化人。乾隆進士，官至揚州知府。工詩詞古文，尤精翰墨，根柢於漢碑，所作清勁古拙，體勢獨出，復以隸法入楷、行、草諸體，兼得顏魯公筆意，遂獨樹一幟，卓然名家。著有《留春草堂集》。
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南北書派
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書法在南北朝分為南北二派。南派以帖學為主，風格飄逸。北派以碑學為主，風格剛勁樸拙。自宋代以來帖學獨盛，及至清代，碑學始得抬頭，此說由清代阮元提出。
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野意
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新鮮樸拙的情趣。唐．皎然〈題周諫別業〉詩：「昂藏獨鶴閒心遠，寂歷秋花野意多。」《紅樓夢》第五四回：「叫葵官唱一齣『惠明下書』，也不用抹臉。只用這兩齣，叫他們聽個野意罷了。」
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勒里勒得
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形容笨拙而不靈活。《三俠五義》第七回：「只見那人穿戴的衣冠，全是包公在廟時換下衣服，又肥又長，勒里勒得的。」
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貓頭鷹博士