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聞名不如見面
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聽聞比不上親眼目睹的真切。《北史．卷九一．列女傳．魏房愛親妻崔氏傳》：「具丘人列子不孝，吏欲案之，景伯為之悲傷，入白其母。母曰：『吾聞聞名不如見面，小人未見禮教，何足責哉！但呼其母來，吾與之同居，其子置汝左右，令其見汝事吾，或應自改。』」《紅樓夢》第七七回：「『聞名不如見面』，空長了一個好模樣兒，竟是沒藥性的爆竹，只好裝幌子罷。」
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不祥之兆
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不吉祥的徵兆。《五代史平話．晉史．卷下》：「狐升御座，不祥之兆。」《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「若供了壯繆，一面才開張，一面便供出那關門的『關』字來，這不是不祥之兆麼？」
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陳若曦
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移居香港，擔任新法書院英文教師。1974年移民加拿大溫哥華，擔任銀行職員。此一期間，她將在中國的耳聞目睹，寫了一系列小說《尹縣長》，1976年由台灣遠景出版社出版，她以當事人身份來寫，轟動一時。1979年應美國柏克萊加州大學中國中心之聘，移居美國。1979年底台灣發生美麗島事件，1980年1月8日，陳若曦由美返台，帶著一封旅美學者、作家簽署的信函面呈當時的總統蔣經國，表達海外學人對此事件的憂心，為高雄事件之民運人士求情1983年出任柏克萊加州大學東方語言學系客座講師。1985年五月於北京會見胡耀邦。1989年創組海外華文...
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蓽門圭竇
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比喻貧苦人家或貧苦人家居住的簡陋。參見「篳門圭窬」條。《幼學瓊林．卷三．宮室類》：「蓽門圭竇，係貧士之居。」《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「我不禁暗暗稱奇，不料這蓽門圭竇中，有這等明理女子，真是十步之內，必有芳草。」
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路數
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2.背景、來歷、底細。《二十年目睹之怪現狀》第六回：「這班人薦的，知道他們是什麼路數！」
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帖子
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2.布告、告示。《二十年目睹之怪現狀》第五回：「我家店裡後面一進，有六七間房子空著沒有用，前幾個月，就貼了一張招租的帖子。」
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業主
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稱土地房屋等產業的所有人。《儒林外史》第一六回：「我賭氣不賣給他，他就下一個毒，串出上手業主拿原價來贖我的。」《二十年目睹之怪現狀》第九四回：「便傳了地保，叫了那業主來，說明要買他祠堂的話。」
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禮懺
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佛教用語。指禮拜佛、法、僧三寶，懺悔所造的罪業。《梁書．卷五一．處士列傳．庾詵》：「晚年以後，尤尊釋教，宅內立道場，環繞禮懺，六時不綴。」《二十年目睹之怪現狀》第七九回：「即令家人等買棺盛殮，送回原籍。家人等循俗例，為之延僧禮懺。」今通稱為「拜懺」。
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吞沒
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1.將公有或幫人管理的財物，據為己有。《二十年目睹之怪現狀》第一四回：「那麼那七八十噸的價，他一齊吞沒了？」
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改正
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把謬誤的改成正確的。《紅樓夢》第四八回：「出個題目，讓我謅去。謅了來，替我改正。」《二十年目睹之怪現狀》第二二回：「此刻天下的大勢，倘使不把讀書人的路改正了，我就不敢說十年以後的事了。」
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貓頭鷹博士