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福履增綏
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平平安安，福祿永存。為書信中晚輩對親友尊長的祝福語。如：「恭維福履增綏，維時納祜，為頌為祝。」
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邵族
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香祭拜，祈求祖靈賜幅保祐家人平安。目前邵族共有七個姓氏，豐年祭祖時，先生媽（部落裡的女巫）會先念一段祝禱文，然後按照每一家的祖靈籃，一一念出這些祖先的姓名，形同邀請這些祖先參加豐年祭。舉凡族中之重要的祭儀，以及日常生活的瑣事，都是以祖靈籃為供奉的對象。（註一P.48） 關鍵字中文關鍵字：邵族Keyword：Thao 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註一）田哲益（2003）。台灣原住民生命禮俗（一版）。台北市：武陵。（註二）
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網開三面
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此處所列為「網開一面」之典源，提供參考。 ＃《呂氏春秋．孟冬紀．異用》萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。故國廣巨兵彊富未必安也，尊貴高大未必顯也，在於用之。桀紂用其材而以成其亡，湯武用其材而以成其王。湯1>見祝2>網者置四面，其祝曰：「從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離吾網。」湯曰：「嘻，盡之矣。非桀3>其孰為此也？」湯收其三面，置其一面。更教祝曰：「昔蛛蝥作網罟，今之人學紓，欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。」漢南之國聞之曰：「湯之德及禽獸矣。」四十國歸之。 〔注解〕
(1) 湯：商的開國君主。契之後，名履。初居亳，為夏方伯，專主征伐；夏桀無道，湯興兵伐之...
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燕雀相賀
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新屋完工，常有燕雀築巢其間，似相互慶賀。後用作祝賀新屋落成。《淮南子．說林》：「湯沐具而蟣蝨相弔；大廈成而燕雀相賀。」《北齊書．卷二二．盧文偉傳》：「詢祖初襲爵封大夏男，有宿德朝士謂之曰：『大夏初成。』應聲答曰：『且得燕雀相賀。』」
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開張大吉
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商店開始營業或休業後再重新開張時常用的吉祥話，有祈求或祝福生意興隆之意。
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僑民
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1.本指東晉、南北朝時稱流亡江南的北方人。《宋書．卷六．孝武帝本紀》：「是歲，始課南徐州僑民租。」《新唐書．卷一四一．列傳．崔光遠》：「肅宗嘉之，擢拜御史大夫，復為京兆尹，遣到渭北募僑民。」
2.稱旅居國外的人民。
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孩兒
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兒女對父母，或晚輩對長輩的自稱之詞。[例]今兒個是母親六十大壽，孩兒恭祝母親福如東海，壽比南山。
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高節清風
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前三朝的後裔以王侯名號，稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪，音ㄎㄜˋ，恭敬。
(6) 侯服：古代王城外圍，按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。
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千秋萬歲
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2.祝人長壽的敬辭。《韓非子．顯學》：「今巫祝之祝人曰：『使若千秋萬歲』，千秋萬歲之聲聒耳，而一日之壽無徵於人，此人所以簡巫祝也。」《新唐書．卷一九．禮樂志九》：「臣某等不勝大慶，謹上千秋萬歲壽。」
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龜鶴同春
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祝頌長壽的文詞。也作「龜鶴遐齡」、「龜鶴之壽」。
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貓頭鷹博士