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禁錮
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1.舊時指阻絕人仕宦之途。《漢書．卷七二．貢禹傳》：「賈人贅婿及吏坐贓者皆禁錮不得為吏。」
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間斷
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中斷。如：「三十年如一日，未曾間斷。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「大勢既難留，此事又未終，況是間斷不得的，實出兩難。」
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水洩不通
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連水都無法流通。比喻防守極為嚴密。《東周列國志》第六七回：「各姓分守城門，以拒慶封，防止嚴密，水洩不通。」亦用以形容擁擠不堪。《初刻拍案驚奇》卷八：「無數糧船，阻塞住河路，自青年鋪直到靈口，水洩不通。」也作「水泄不通」。
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未竟事務
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一是「形與景」：個體產生需求，自「景」中凸顯成為「形」，需求一直未獲滿足，於是「形」無法退回「景」，阻礙完形的流動；另外「現象場觀點」認為個體產生需求並與環境接觸，能量大量流向系統內需求產生處，此過程中受到干擾，導致需求未獲滿足，能量便不斷淤積於該處，破壞系統內能量的流動與平衡。未竟事務即是「形象和背景」無法流暢進行「接觸一退回」的過程，指過去未完成的經驗，當影像從背景中浮現時卻未被完結、未被覺知的情緒，存留在個人的心中（徘徊在背景中）。個體缺乏覺察、害怕碰觸生命中不願面對的部份，通常與逃避有關。
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救
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1.制止、阻止。如：「救火」。《管子．立政》：「山澤救於火，草木植成，國之富也。」
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州官放火
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譏諷在上位者倚勢妄為，而禁阻在下者的基本權利。或比喻人只任自己胡作非為，而不允許別人行使正當的自由。參見「只許州官放火，不許百姓點燈」條。如：「他這種州官放火的行為，令人敢怒不敢言。」
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閡
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阻隔、妨礙。《文選．張衡．西京賦》：「右有隴坻之隘，隔閡華戎。」南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：『舉卻阿堵物。』」
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磨難
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阻礙、災難。宋．周邦彥〈歸去難．佳約人未知〉詞：「多少閒磨難，到得其時，知他做甚頭眼。」元．無名氏《盆兒鬼》第二折：「著這廝吃我一會掀騰，遭我一會磨難，受我一會折挫。」也作「魔難」。
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顏回
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視予猶父也，予不得視猶子也，非我也，夫二三子也。＊ 顏子的師兄弟要以厚禮葬顏子。孔子不許可，但未能阻止，因此感歎說：回，待我如父，而我不得待你如子，使你的喪葬不合禮，這不是我，而是由你的師兄弟所使然。禮記檀弓上篇記載，子游問喪具，孔子答以「稱家之有無」，家裡富有，也不能踰禮厚葬，無財則不可以備禮。顏子家貧，又未出仕，厚葬便不合禮，孔子不許可，實為愛之以德，奈因顏子之父顏路作主，師徒雖如父子，畢竟不是父子，終於不能止其厚葬，所以自歉而又責備門人。＊子畏於匡，顏淵後。子曰：吾以女為死矣。曰：子在，回何敢死。＊ 孔子在匡，...
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堵塞
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阻塞不通。如：「每到上、下班時間，城裡的交通都會嚴重堵塞，車子幾乎動彈不得。」《兒女英雄傳》第六回：「原來安公子還方寸不離，坐在那個地方，兩個大拇指堵塞了耳門，那八個指頭握著眼睛，在那裡藏貓兒呢。」
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貓頭鷹博士