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金魚
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1.古代官員的佩飾。唐制三品以上、元代四品以上官員佩帶金魚飾。唐.元稹〈自責〉詩:「犀帶金魚束紫袍,不能將命報分毫。」
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繐
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2.用絲線或布條等結紮而成的穗狀裝飾品。同「穗」。《二十年目睹之怪現狀》第五六回:「(夏作人)匆忙之間,又沒有辮繐子,將就用一根黑頭繩打了結,換上衣冠,出來相見。」
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非驢非馬
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據《漢書.卷九六.西域傳下》載:漢朝時西域有個龜茲(ㄑㄧㄡ ㄘˊ)國,國王曾多次來漢朝朝貢,並對漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此,在龜茲國也仿照長安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓,一切日常制度,也竭力摹仿漢朝。但西域其他國家看龜茲國王摹仿漢朝,都譏笑說:「像驢又不是驢,像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來的騾子,真是不倫不類!」後來「非驢非馬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事物不倫不類。
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巿
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古代一種繫於腰間,遮於官服或禮服下裳前的服飾。同「紱」、「韍」。《說文解字.巿部》:「巿,韠也。上古衣蔽前而已,巿以象之。天子朱巿,諸侯赤巿。」也稱為「蔽膝」、「圍腰」。
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碧玉
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1.由細粒赤鐵礦及微晶質石英或玉髓構成的岩石,依其顏色及條痕,可區分為紅、黃花、血絲、虎皮等多種。質地緻密,不透明,可作飾品。也稱為「鐵石英」。
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對折
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2.價格對半的折扣。[例]換季期間許多服飾商品都打對折。
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光明
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4.輝映、照耀。《易經.謙卦》:「天道下濟而光明,地道卑而上行。」《後漢書.卷八九.南匈奴列傳》:「昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回.竦動左右。」
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糖衣
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2.比喻掩飾邪惡的甜蜜外表。如:「這是包著糖衣的毒藥。」
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Simon_理論
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並施與適當的兩性教育輔導,以達成使其不再犯的目標,此即是一種理性決策。若是校方以維護校譽為由,一再掩飾不理,最後東窗事發引起軒然大波,反使學校受傷更重,即是非理性的決策行為。至於脫離主題,竟主張立即進行男女學生分校,即可被視為是無理性的行為,對於立即目標的達成鮮少有所關聯。 關鍵字中文關鍵字:Simon 理論英文關鍵字:Simon theory 參考資料秦夢群/著。教育行政理論與模式。455~466頁,五南圖書出版公司。
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美如冠玉
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貌美如冠上所飾的玉。語本《史記.卷五六.陳丞相世家》:「絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰:『平雖美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。』」後比喻男子貌美。
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貓頭鷹博士