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金魚
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1.古代官員的佩飾。唐制三品以上、元代四品以上官員佩帶金魚飾。唐．元稹〈自責〉詩：「犀帶金魚束紫袍，不能將命報分毫。」
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繐
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2.用絲線或布條等結紮而成的穗狀裝飾品。同「穗」。《二十年目睹之怪現狀》第五六回：「（夏作人）匆忙之間，又沒有辮繐子，將就用一根黑頭繩打了結，換上衣冠，出來相見。」
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非驢非馬
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據《漢書．卷九六．西域傳下》載：漢朝時西域有個龜茲（ㄑㄧㄡ ㄘˊ）國，國王曾多次來漢朝朝貢，並對漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此，在龜茲國也仿照長安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓，一切日常制度，也竭力摹仿漢朝。但西域其他國家看龜茲國王摹仿漢朝，都譏笑說：「像驢又不是驢，像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來的騾子，真是不倫不類！」後來「非驢非馬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事物不倫不類。
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巿
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古代一種繫於腰間，遮於官服或禮服下裳前的服飾。同「紱」、「韍」。《說文解字．巿部》：「巿，韠也。上古衣蔽前而已，巿以象之。天子朱巿，諸侯赤巿。」也稱為「蔽膝」、「圍腰」。
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碧玉
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1.由細粒赤鐵礦及微晶質石英或玉髓構成的岩石，依其顏色及條痕，可區分為紅、黃花、血絲、虎皮等多種。質地緻密，不透明，可作飾品。也稱為「鐵石英」。
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對折
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2.價格對半的折扣。[例]換季期間許多服飾商品都打對折。
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光明
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4.輝映、照耀。《易經．謙卦》：「天道下濟而光明，地道卑而上行。」《後漢書．卷八九．南匈奴列傳》：「昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回．竦動左右。」
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糖衣
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2.比喻掩飾邪惡的甜蜜外表。如：「這是包著糖衣的毒藥。」
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Simon_理論
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並施與適當的兩性教育輔導，以達成使其不再犯的目標，此即是一種理性決策。若是校方以維護校譽為由，一再掩飾不理，最後東窗事發引起軒然大波，反使學校受傷更重，即是非理性的決策行為。至於脫離主題，竟主張立即進行男女學生分校，即可被視為是無理性的行為，對於立即目標的達成鮮少有所關聯。 關鍵字中文關鍵字：Simon 理論英文關鍵字：Simon theory 參考資料秦夢群/著。教育行政理論與模式。455~466頁，五南圖書出版公司。
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美如冠玉
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貌美如冠上所飾的玉。語本《史記．卷五六．陳丞相世家》：「絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：『平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。』」後比喻男子貌美。
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貓頭鷹博士