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你是不是要搜尋以下結果
淚人兒
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形容痛哭的人。《兒女英雄傳》第三二回:「那褚大娘子,拉拉這個,看看那個,已經哭得淚人兒一般。」《老殘遊記二編》第六回:「這裡老殘一面替環翠收拾東西,一面說些安慰話,環翠哭得淚人兒似的,哽咽不止。」
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崇信
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1.尊崇信仰。《明史.卷三二○.外國傳一.朝鮮傳》:「東海波臣,惟知崇信釋氏,他未遑也。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「原來徽州人心性儉嗇,卻肯好勝喜名,又崇信佛事。」
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四部
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晉時荀勗作新簿,將群書分類為四部:甲部,記六藝、小學;乙部為古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數;丙部有史記、舊事、皇覽簿、雜事;丁部有詩賦、圖讚、汲冢書。見《隋書.卷三二.經籍志一》。唐玄宗於兩都各聚書四部,以甲、乙、丙、丁為次,列經、史、子、集四庫。見《舊唐書.卷四六.經籍志上》。後分類群書多沿唐例,以經、史、子、集為四部。
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細細
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1.仔細、詳細。《文明小史》第三二回:「你將此情形細細的告訴他。」
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前怕狼,後怕虎
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比喻顧慮過多,膽怯不前。《醒世姻緣傳》第三二回:「我只聽天由命的,倒沒的這們些前怕狼,後怕虎哩!」
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國將不國
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國家將要不成為國家。比喻國家將亡。《孽海花》第三二回:「國將不國,這才是糊塗到底呢!」
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八分
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1.書體名。為秦代隸體的一種筆法,相傳為王次仲所創,說法多種,常見的有:一、言八宜訓背,筆勢左右分布相背,有如八字。見清.包世臣《藝舟雙楫.論書一.歷下筆譚》。二、有以二分似隸,八分似篆,介於篆隸之間,故稱為「八分」。見《雅俗稽言.卷三二.字學.八分》引《書苑文姬說》。也稱為「八分書」、「分書」。
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依人籬下
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此處所列為「寄人籬下」之典源,提供參考。 #《南齊書.卷四一.張融列傳》融玄義無師法,而神解過人,白黑談論,鮮能抗拒。永明中,遇疾,為(問)〔門〕律自序曰:「吾文章之體,多為世人所驚,汝可師耳以心,不可使耳為心師也。夫文豈有常體,但以有體為常,政當1>使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因循2>,寄人籬下。」 〔注解〕
(1) 政當:即正當。
(2) 因循:遵循舊習而無所改動。〔參考資料〕另可參考:《南史.卷三二.張劭列傳》
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括囊拱手
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比喻臣子不建言,對朝政也毫無建樹。《宋史.卷三二一.劉述傳》:「趙抃則括囊拱手,但務依違大臣,事君豈當如是!」
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割地
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3.割據。《漢書.卷三二.張耳陳餘傳》:「夫因天下之力而攻無道之君,報父兄之怨而成割地之業,此一時也。」
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貓頭鷹博士