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沐雨櫛風
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以雨洗頭、以風梳髮。語本《莊子．天下》：「禹親自操稾耜，而九維天之川，腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風。」比喻在外奔波，歷盡辛苦。三國魏．曹丕〈黎陽作〉詩三首之一：「載馳載驅，沐雨櫛風。」也作「風櫛雨沐」、「櫛風沐雨」。
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精神
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1.天地萬物的靈氣。《禮記．聘義》：「氣如白虹，天也。精神見於山川，地也。」
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正經
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1.舊稱十三經為「正經」。《抱朴子．外篇．百家》：「正經為道義之淵海，子書為增深之川流。」
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見利忘義
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《漢書．卷四一．樊噲等列傳》贊曰：「仲尼稱：『犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？』言士不繫於世類也。語曰：『雖有茲基，不如逢時。』，信矣！樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒，方其鼓刀僕御販繒之時，豈自知附驥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，慶流子孫哉？當孝文1>時，天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也。」 〔注解〕
(1) 孝文：劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 酈寄：漢朝人，字況，生卒年不詳。
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鵜鶘
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動物名。鳥綱鵜形目。體型較鵝大，色灰白帶紅，頷下有喉囊，可以儲存食物，動作敏捷，是捕魚高手。[例]鵜鶘通常集體棲息在海岸、河川或湖泊的沿岸。 △淘河、淘鵝、伽藍鳥 ◎
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奈何
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2.懲治、對付。元．岳伯川《鐵拐李》第一折：「張千，休教走了這老子，等我慢慢奈何他。」《水滸傳》第二回：「為因新任一個高太尉，原被先父打翻，今做殿帥府太尉，懷挾舊仇要奈何王進。」
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群龍無首
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參考詞語︰群龍无首注音︰ㄑㄩㄣˊ ㄌㄨㄥˊ ㄨˊ ㄕㄡˇ漢語拼音︰qún lóng wú shǒu釋義︰无，同「無」。「群龍无首」即「群龍無首」。見「群龍無首」條。
01.《易經．乾卦》：「用九，見群龍无首，吉。」（源）
02.《朱子語類．卷六八．易．乾上》：「『用九，見群龍无首，吉』，伊川之意似云，用陽剛以為天下先則凶，无首則吉。」
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名目
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1.事物的名稱。《隋書．卷六七．列傳．裴矩》：「雖大宛以來，略知戶數，而諸國山川未有名目。」《文明小史》第三四回：「季才聽了『三萬選』三字，卻合了從前大題三萬選的名目，心中甚喜，就叫他拿來。」
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壩
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4.地名用字。是漢藏語族固有且慣用的地名詞彙，常見於長城以南及西南各省區市，如陝西寶雞市留壩縣的留壩、西藏昌都市左貢縣壩子、四川綿陽市轄江油市的雁門壩，及福建泉州市轄南安市的壩子口等。
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顛撲不破
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無論怎麼敲打，也不會損壞。比喻理論真確，不能改易。《朱子語類．卷五．性情心意等名義》：「伊川『性即理也』，橫渠『心統性情』二句，顛撲不破！」《文明小史》第三○回：「伯集自然順了他的口風幫上幾句，又著實恭維黃詹事的話是天經地義，顛撲不破的。」也作「顛簸不破」、「顛撲不碎」。
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貓頭鷹博士