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如荼如火
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發聲。古代常用來宣布政教法令或示警。稽，名冊。
(10) 建肥胡：立起幡旗。肥胡，一種狹長、垂直懸掛的旗幟。肥，通「飛」。
(11) 奉文犀之渠：握著鑲有犀牛角的盾。文犀，有文彩的犀牛角。渠，盾。
(12) 嬖大夫：下大夫。古時大夫分上、中、下三等，等級最低的稱為嬖大夫。嬖，音ㄅ｜ˋ。
(13) 建旌提鼓：插起旗子，提起大鼓。
(14) 挾經秉枹：夾著兵書，握著鼓槌。經，兵書。枹，音ㄈㄨˊ，鼓槌。
(15) 十旌：以十面旌旗所代表者為一單位。一行百人，十行設一旌旗，十旌約為萬人。旌，音ㄐ｜ㄥ。
(16) 載常建鼓：設置旗子，擺好大鼓。常，一種繪有日月的旗子。鼓，樂器名。一種用皮革...
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毯子
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用來保暖或裝飾的棉毛織品。《老殘遊記》第一回：「各人照樣辦了，又都帶了千里鏡，攜了毯子，由後面扶梯曲折上去。」《文明小史》第五一回：「窗上掛著絲絨的帘子，地下鋪著織花的毯子，鐵床上絕好的鋪墊，溫柔無比，以外面湯檯、盥漱的器具，無一不精。」
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耽心
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掛心、顧慮。《紅樓夢》第五四回：「散了又齊備，我們這裡也不耽心，又可以全他的禮，豈不三處有益。」也作「擔心」。
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嘗膽臥薪
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此處所列為「臥薪嘗膽」之典故說明，提供參考。據《史記．卷四一．越王句踐世家》載，春秋末年，吳、越兩國經常打仗，在一次戰役中，越王句踐被吳王夫差打敗，困於會稽。後來經過一番努力，獲得夫差的赦免，回到越國。句踐回國後，刻苦自勵，夜晚就睡在柴薪上，並且在席位的上方懸掛一顆苦膽，不論是坐著或是睡前都會仰首看膽，就連吃飯的時候也會舔嚐苦膽，用來自我惕勵，不可忘掉會稽之恥。他最後終於滅掉吳國，雪恥復仇。後來這個故事被濃縮成「臥薪嘗膽」，用來比喻刻苦自勵，發奮圖強。
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預約
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事先約定。[例]那家醫院將於下月起，開放電話預約掛號的服務。
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個體性
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目錄1 "個體性(individuality)"1.1 定義1.2 內容說明1.3 參考文獻 "個體性(individuality)" 定義 保守城邦道德氾濫主義，使得善掛帥，美及真消失不見；德的高度發揚，卻造成德而無知，變成蠢德。此時「個體性」抬頭，成為第一優先的教育目的。 內容說明 當時著名的希臘辯者普羅塔格拉斯、蘇格拉底、柏拉圖等人不斷致力於提倡、解釋個人性的重要，而其後羅馬人與希臘辯者更一再呼籲：須將個人性作為教育目標。個人是萬物的尺度為希臘辯者普羅塔格拉斯之名言，認為人是萬物一切的衡量標準。「個別的人」不只...
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裱
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裝潢、裝飾字畫或書籍。參見「裱褙」、「裱糊」等條。《初刻拍案驚奇》卷二七：「明日將一幅紙畫的芙蓉來，施在院中張掛，以答謝昨日之齋。院主受了，便把來裱在一格素屏上面。」
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心事
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2.心裡惦記、掛念的事。宋．陸游〈溪上作〉詩：「傴僂溪頭白髮翁，暮年心事一枝笻。」《紅樓夢》第四三回：「我茗烟跟二爺這幾年，二爺的心事我沒有不知道的。」
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堂構更新
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新屋落成。多用於祝賀的題辭。如：「他的新屋剛剛落成，大廳裡掛著題有『堂構更新』四個字的匾額。」
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口口聲聲
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不停的陳述、表白或把某一說法經常掛在嘴邊。《儒林外史》第一二回：「後面領著一個雄赳赳的人，口口聲聲要會三老爺、四老爺。」《紅樓夢》第二九回：「口口聲聲說，從今以後，再不見張道士了。」
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貓頭鷹博士