:::
資料庫查詢時間：109.4345 ms
回到頁面頂端圖示
共 558 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
十家九空
瀏覽人次:0
收藏人次:0
其奢侈、沉溺聲色的日子。而且，淫威肆虐，築長城，建別館，掘陵寢；南征北討，用兵連年；百姓既苦於橫征暴斂，又疲於徭戍苛繁，弄得天下到處都有生離死別、失夫喪妻的哀嘆，白骨堆積如山，沒人祭拜的墳墓布滿郊野，終於造成「十室九空」的蕭條景況。及到徐福出亡，趙高入朝，天下百姓更加痛心疾首，於是紛紛起而抗暴，結果秦朝帝國歷時僅十五年就被滅亡了。「十室九空」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容天災人禍造成人民窮困散亡的淒涼景象。
|
|
直銷式傳銷制度
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種強調免除中間剝削、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。銷售方式先經由消費者購買產品，並介紹他人也成消費者後，乃遞升成為會員，介紹人並可藉此獲取特定比率的佣金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員可至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用於企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。也稱為「多層次傳銷」、「老鼠會」、「傳銷」。
|
|
路德教派
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西元十六世紀初，由宗教改革家馬丁路德在日耳曼北部創立的基督教新教派。他是新教中最大的一派，地區以今德國北部和北歐各國為主。也稱為「路德會」、「路德教會」。
|
|
駭人視聽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
風調雨節
瀏覽人次:0
收藏人次:0
史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百。戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 太公：太公望呂尚，字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。年老隱釣山林，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊。
(4) 五方之神：東西南北中之神。東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土。
(5) 受事：接任辦事。
(6) 殷：朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷...
|
|
游思妄想
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「胡思亂想」之典故說明，提供參考。「胡思亂想」就是胡亂思想，指不切實際地妄想。此語在《朱子語類》多見。朱熹是宋代著名的理學家，學說以居敬窮理為主。在《朱子語類．卷一二．學六．持守》中，他主張研究學問前要先收斂心神，使心力集中。如果將心力歸總匯聚到義理上，專心一志，就不會「胡思亂想」，時間一久，自然會降低對物質的欲望，將心力著重在義理上。另外在《朱子語類．卷一一三．朱子十．訓門人一》中也用到「胡思亂想」。此段記載了朱熹回答陳淳（安卿）：「所謂操存，只是教你如何匯聚心力，不胡思亂想，並不是教你在心裡固執著某種東西。」這兩處的「胡思亂想」都是指不切實際地妄想。
|
|
流人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.流亡在外地的人。《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．賈逵》：「以德教化，百姓稱之，流人歸者八、九千戶。」漢．桓寬《鹽鐵論．執務》：「賦斂省而農不失時，則百姓足而流人歸其田里。」
|
|
珍味
瀏覽人次:0
收藏人次:0
珍貴精美的食物。《隋書．卷五八．明克讓傳》：「每有四方珍味，輒以賜之。」宋．司馬光〈枇杷洲〉詩：「周官斂珍味，漢苑結芳根。」
|
|
恭肅嚴整
瀏覽人次:0
收藏人次:0
恭謹而肅敬。《紅樓夢》第三回：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者係誰，這樣放誕無禮。」
|
|
太平歌詞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種流行於北方的說唱。參見「落子」條。清．張燾《津門雜記．卷下．唱落子》：「北方之唱蓮花落者，謂之落子。即如南方之花鼓戲也。……前經當道出示禁止，稍知斂跡，乃邇來復有作者，改名為太平歌詞云。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |