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張文環
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版協會推薦為優良圖書，中譯本《滾地郎》由廖清秀先生翻譯，在台灣出版。 1978年完成《從山上望見的街燈》初稿後，2月12日不幸因心臟病辭世，享年70歲。 文學創作 張文環描繪民眾圖像，以傳統的思想揭露人性的醜惡。他擺脫了早期作家平鋪直敘的寫作方法，以倒敘的手法來寫作，如〈閹雞〉、〈藝旦之家〉；同時運用許多對比手法，如〈夜猿〉寫親情，以及母子對比。他細膩刻畫了人物的內心世界，例如〈辣薤罐〉中，用次要人物來烘托主角形象。 著作 期刊、報紙、散篇1933年 〈落蕾〉（早凋的蓓蕾），《フォルモサ》（即《福爾摩沙》)創...
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夾七夾八
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行動、言語缺乏條理，含糊混雜。《水滸傳》第四三回：「挽了半香爐水，雙手擎來，自尋舊路，夾七夾八走上嶺來。」《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「支助自喫了一回，夾七夾八說了些街坊上的閒話。」
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揮手
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揮動手臂：(1) 表示告別。[例]驪歌初唱，又到了揮手道別的時節。 (2) 示意叫人走開。[例]他不耐煩的揮手，要僕人都退下。 (3) 和人打招呼。[例]在街上看見一個熟悉的身影，他興奮的揮手大叫，沒想到卻認錯了人。
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正好
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恰好、剛好。《紅樓夢》第六○回：「姑娘來的正好，親自帶去罷。」《文明小史》第二二回：「只有幾個不習上的學生，正好借此到花街柳巷走走。」
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甲第
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1.舊時豪門貴族的宅第。《史記．卷一二．孝武本紀》：「賜列侯甲第，僮千人。」晉．張華〈輕薄篇〉：「甲第面長街，朱門赫嵯峨。」
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傀儡戲
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在14~15世紀由華僑引進中國，17世紀初又傳至日本成為「文樂」。中國的傀儡戲在清代達到高峰，不但能街頭表演，也在豪門宮中搬演大戲，戲班的身手靈活矯健、演唱功力深厚，傀儡戲的風潮遍及各地。然而清朝末年民生凋敝，傀儡戲的發展也越顯衰微。尤其傀儡戲在臺灣多用來驅邪「祭煞」，少有人把傀儡戲視為娛樂，因此發展也十分慘澹。（註1）目前臺灣有名的傀儡戲操偶人，首推宜蘭福龍軒傀儡戲團團主許建勳（1934~）。 傀儡戲的組成一般來說，傀儡戲偶高一尺七寸，角色臉譜如同平劇一樣有生、旦、淨、丑。傀儡戲偶的頭部與四枝都是木雕品，身體主幹用竹編...
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中國科技大學
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豐路【桃111】(往富岡方向)→右轉民富路【桃110】→左轉富豐南路（穿過鐵道下涵洞直行）→左轉新明街【桃109】直行→接中山路【竹109】→中國科技大學第二高速公路【國道3號】大溪交流道下往中壢方向約100公尺接東西向快速道路【台66省道】往觀音方向前行→(至往老飯店方向標示牌處)左轉青田路【桃81】→左轉楊新路【桃115】(通過老飯店橋)→右轉民豐路【桃110】(往富岡方向) →右轉民富路【桃111】→左轉富豐南路（穿過鐵道下涵洞直行）→左轉新明街
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仁德醫護管理專科學校
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經至公路650公尺右轉接台1線約1.1公里後(過後龍溪橋)左轉進中華路，直行約500公尺後左轉接中龍街、勝利路，約1公里後右轉(於便利商店前右轉)進入四份仔路，750公尺後即可看到學校標示牌。 參考資料http://www.jente.edu.tw/
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中華醫事科技大學
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通資訊由仁德交流道：下仁德交流道，走中山路往臺南市東區方向，中山路與文華路口左轉後，於文華路與文華一街左轉，即可抵達。由臺南市區： 由臺南市東區崇善路經仁德區民安路，民安路與文華路口左轉後，於文華路與文華一街左轉，即可抵達。高鐵：於高鐵台南站下車，轉搭計程車抵達華醫。若搭乘高鐵所提供之接駁車請搭乘[高鐵台南站-奇美醫院]路線，於仁德交流道下車，轉搭計程車或步行(約2.3公里)抵達華醫。[ 高鐵轉乘資訊 ]台鐵：台南車站：於台南車站下車，轉搭公車抵達...
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好事不出門，惡事傳千里
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（諺語）好事情不容易傳揚，壞事情卻往往傳得很快。《西遊記》第七三回：「行者道：『正是好事不出門，惡事傳千里。像我如今皈正佛門，你就不曉的了。』」《水滸傳》第二四回：「自古道：『好事不出門，惡事傳千里。』不到半月之間，街坊鄰舍都知道了。」也作「好事不出門，壞事傳千里」、「好事不出門，惡事行千里」。
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貓頭鷹博士