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鉶羹
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將調和五味的羹盛於鉶中。《周禮．天官．亨人》：「祭祀共大羹鉶羹，賓客亦如之。」
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包籠
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包涵、原諒。元．汪元亨〈醉太平．耳聞時做聾〉曲：「耳聞時做聾，眼見處推盲，且達時知務暗包籠。」明．朱權《荊釵記》第一二齣：「非缺禮，非缺禮，只為窘中。凡百事，凡百事，望乞包籠。」
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早來
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3.剛剛、先前。《大宋宣和遺事．亨集》：「早來那兩個奕棋是甚人？」宋．洪邁《夷堅丙志．卷一六．王氏二妾》：「然妾不忍獨死，早來湯餅中輒已置藥，恐毒發須臾，願勉處後事。」
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威儀孔時
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舉止容貌莊嚴，非常合乎時宜。《詩經．大雅．既醉》：「威儀孔時，君子有孝子。」漢．毛亨．傳：「言成王之臣，威儀甚得其宜。」
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初吉
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2.初獲吉利。《易經．既濟卦》：「亨小利貞，初吉終亂。」
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怓
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亂。《詩經．大雅．民勞》：「無縱詭隋，以謹惽怓。」漢．毛亨．傳：「惽怓，大亂也。」
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欲速反遲
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此處所列為「欲速不達」之典源，提供參考。 《論語．子路》子夏1>為莒父宰2>，問政。子曰：「無欲速，無見小利。欲速則不達；見小利大，大事不成。」 〔注解〕
(1) 子夏：卜商（西元前５０７∼前４００），字子夏，春秋時衛國人，為孔子弟子，擅長文學。孔門詩學，由子夏六傳而至荀卿。荀卿授浮丘伯，為魯詩之祖；復授毛亨，為毛詩之祖。又《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》皆傳自子夏。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。
(2) 宰：古官名。此指邑、縣一級的地方行政長官。
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觀音山
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1.地名。在大陸地區黑龍江省佛思亨山之北，內興安嶺之東。
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陪敦
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古代封建制度下，增封諸侯的土地稱為「陪敦」。引申有裨補的意思。《左傳．定公四年》：「分之土田陪敦、祝、宗、卜、史，備物、典策……。」漢．毛亨．傳：「陪，增也；敦，厚也。」唐．孔穎達．正義：「言既封為大國，地方五百里，又分以土田更增彼寬厚為七百里也。」也作「培敦」。
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紽
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量詞。古代計算絲的單位。五絲為一紽。清．王念孫《廣雅疏證．卷四上．釋詁》：「紽，數也。」疏證：「紽、緎、總，皆數也。五絲為紽，四紽為緎，四緎為總。」《玉篇．糸部》：「紽，絲數也。」《詩經．召南．羔羊》：「羔羊之皮，素絲五紽。」漢．毛亨．傳：「紽，數也。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士