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惱羞變怒
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此處所列為「惱羞成怒」之典故說明，提供參考。「惱羞成怒」原作「老羞成怒」。每個人皆有羞恥之心，有的人感到難為情時，會設法改正錯誤，除去羞恥之處；有的人卻硬著頸項不願悔改，反而發怒來掩蓋自己的羞恥，指責他人，這種情形便是「惱羞成怒」。《兒女英雄傳》第一六回敘述安老爺為眾人解釋十三妹為何要報父仇，十三妹的父親原本在朝為官，他的上司想讓自己的兒子娶十三妹為妻，但十三妹的父親是個尚氣節的人，平日不喜歡其上司趨炎附勢的作法，因此不肯答應，上司見自己被拒絕，便老羞成怒，藉公務之便，彈劾十三妹之父，將他下獄害死。文中的「老羞成怒」，與「惱怒成怒」的意思相同，都是極為羞惱，轉而發怒恨人。後來「惱羞成怒」這句成...
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一步錯，步步錯
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比喻某一步驟做錯了，往後也會跟著錯下去。如：「你原本就不該替他隱瞞的，如今一步錯，步步錯，後悔也來不及了。」
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俯就
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遷就、將就。《儒林外史》第三回：「俺們有甚麼不肯？只不知周相公可肯俯就？」《紅樓夢》第五回：「寶玉又自悔言語冒撞，前去俯就，那黛玉方漸漸的迴轉來。」
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稔惡不悛
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作惡多端而不知悔改。明．無名氏《鳴鳳記》第三九齣：「下官巡視江西，訪得嚴嵩父子稔惡不悛，白占鄉民田產。」《封神演義》第九五回：「紂王稔惡不悛，慘毒性成，敲骨剖胎，取童子腎命。」
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大逆無道
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烏江。〔參考資料〕 《漢書．卷八．宣帝紀》十二月，平通侯（陽）〔楊〕惲坐前為光祿勳有罪，免為庶人。不悔過，怨望，大逆不道，要斬。
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何不
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為什麼不。反問語氣，表示應該、可以。漢．劉向《說苑．卷二○．反質》：「始皇默然久之，曰：『汝何不早言？』」《文明小史》第三四回：「既承悔兄看得起我，好容易光降，何不就在小店寬住幾日？」
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欲蓋而彰
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善人勸焉，淫人懼焉，是以君子貴之。 〔注解〕
(1) 回：違反。
(2) 疚：音ㄐ｜ㄡˋ，慚愧後悔。
(3) 章：表揚、顯揚。
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萬年遺臭
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反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「論...
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惹禍
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引起禍事。[例]他年輕時血氣方剛，常常惹禍，做了不少後悔事。
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息壤
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2.地名。秦邑。戰國時，秦武王使甘茂約魏以伐韓，茂恐武王悔，與其於息壤盟約。後遂以息壤指信守盟約而不渝。
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貓頭鷹博士