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孔融
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孔融才十歲。由於李膺很自命不凡，不肯輕易的接見訪客。因此，孔融就對守門的人說：「我是李太守的親戚，請替我通報一聲。」李膺聽到親戚來訪，就接見他，看到進來的是個陌生人，就奇怪的問道：「你和我有什麼親戚關係呢？」孔融回答說︰「我的祖先孔子和你的祖先老子有師資之尊，因此，我們是世交呀！」當時，大廳上有很多的賓客在座，聽到孔融這麼一講，都覺得十分驚奇。其中有一個客人陳韙他就隨口說道︰「小時了了，大未必佳。」聰明的孔融立即反駁他︰「陳大夫您小時候就一定很聰明。」這一句話把陳韙給難住了，半天都說不出話來。【小時了了】本來是用來稱讚小...
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中元普渡
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及準備三牲供品怎麼辦？現代人因生活忙碌，常會來不及張羅拜拜用品，除了可用比較方便的飲料、罐頭或泡麵代替，也有人以市場或大賣場現成熟食拼盤代替菜飯；魚鮮可改用魷魚乾、蝦捲等；豬肉用香腸、肉乾等，總之不論祭拜供品多寡、菜色如何，有誠意才是最重要的。◆這些水果別拜1、番石榴、番茄：祭拜神明、祖先水果忌用番石榴、番茄等籽多、且籽可食的水果，據說這類水果籽因為可吃又不太消化，容易隨嗯嗯一起排出，被視為不潔，所以不能拿來拜神明。2、香蕉、李子、梨子：祭拜好兄弟...
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官司
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訴訟之事。《文明小史》第三九回：「逢之趁此機會，又訛了人家一千銀子，答應替他想法，包打贏官司。」
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打圓場
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替人調解紛爭或撮合事情。《官場現形記》第五六回：「後來那兩個監場的道臺，彼此商量了一回，齊說：『這事情鬧到大帥跟前，恐怕弄僵，不好收場。』便挺身出來，打圓場。」《文明小史》第九回：「眾百姓見紳士出來打圓場，果然一齊住手。」也稱為「打圓盤」。
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取代
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更換原先的人或物，以新的人或物代替其位置。如：「機器人取代人力的產業趨勢，已無可違逆。」
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中洋脊
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厚。洋脊兩側之玄武岩呈現一種有重大意義之現象：即由其記載之磁場時正時逆（分別與今日磁場相同相反），交替出現，在洋床上排列成與洋脊平行之磁帶，距洋脊愈遠者愈古。此種磁帶且在洋脊兩側左右對稱，可依次對照。由此可見地球磁場在過去數百萬年內時有由正轉逆，再由逆反正之突然變動。 中洋脊與磁帶之關係洋兩側之有對稱的磁帶道破洋脊之成因。在洋脊之中央部分經常有玄武岩漿自地殼之下上湧；當其尚未凝固之時，其中磁性礦物即依當時磁場之正逆排列成行。其後再有岩漿上湧，即將前一期之玄武岩推擠至左右兩方，此種動作持續不已。倘其間有磁場變動，洋脊兩側即...
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剖白
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表白、表露。《文明小史》第四四回：「忙叫文案替他洗刷了一大篇，用官封遞到蕪湖，叫官報館替他即日登出，以示剖白之意。」
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真人
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真人有以下數義：
1.指能掌握天地陰陽變化規律，善於保全精、氣、神，諳通呼吸吐納養生的人。［黃帝內經素問．上古天真論］：「黃帝曰：余聞上古有真人者，提契天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。」 2.道家、道教稱「修真得道或成仙」之人。［莊子．天下篇］「關尹、老聃乎，古之博大真人哉！」［莊子．大宗師］：「且有真人而後有真知。何謂真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。」［淮南子．本經訓］亦稱：「莫生莫死，莫虛莫盈，是謂真人。」［北岳真君餻聖兼修廟記］：「抱素遺骸，亡精樸真，陰氣殫而陽氣完，始歸根復命歟。超出乎仙品。可謂真人... |
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拉皮條
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1.替性工作者招攬生意，或指媒合不正當的性關係。《蕩寇志》第二五回：「因見秀蘭十分姿色，比阿姐更好，一心要幹舊日的買賣，怎奈人地生疏，沒處尋個拉皮條的馬泊六。」《文明小史》第一六回：「那個是馬夫阿四，一向不做好事情，是專門替人家拉皮條的，這一男一女，就是他拉的皮條。」也稱為「拉皮條縴」、「拉馬」。
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溜冰
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2.一種溜滑輪的運動。穿著輪式溜冰鞋在陸地或地板上，以雙腳交替滑行作競速或花式動作。 ◎
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貓頭鷹博士