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末路窮途     
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此處所列為「窮途末路」之典源,提供參考。 1、「窮途」:北周.王褒〈與周弘讓書〉(據《周書.卷四一.王褒列傳》引)嗣宗1>窮途,楊朱2>歧路。征蓬長逝,流水不歸。舒慘殊方,涼異節,木皮春厚,桂樹冬榮。想攝衛惟宜,動靜多豫。賢兄入關,敬承款曲。猶依杜陵之水,尚保池陽之田,鏟跡幽蹊,銷聲穹谷。何期愉樂,幸甚!幸甚! 〔注解〕 (1) 嗣宗:阮籍(西元210∼263)字嗣宗,阮瑀之子,三國時魏尉氏人,為竹林七賢之一。有雋才,性放誕,好老莊而嗜酒,反名教,曠達不拘禮俗。因遭時多忌,故藉酒自廢,以避禍患。官至兵部校尉,人稱為「阮步兵」。因有賢名,世稱為「大阮」,與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇...
齒齦     
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覆蓋在齒槽突及圍繞齒冠周圍的口腔黏膜,即牙床齒莖的部分。可分為不動的附著齒齦及可動的游離齒齦。[例]多吃蔬菜水果可預防齒齦發。 △牙床、牙齦 ◎◎
投石填海     
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此處所列為「精衛填海」之典故說明,提供參考。精衛,為古代神話中的鳥,《山海經.北山經》裡描述牠的頭有著漂亮的花紋,嘴是白色的,腳是紅色的,據說為帝之女死後魂魄所化成。相傳帝有個美麗的小女兒名叫女娃。女娃很喜歡大海。有一次,她獨自在海邊遊玩,不幸失足跌入海中,再也沒有回來。而在東海西邊的發鳩山上,在女娃死後,卻突然出現一種美麗的小鳥,據說就是女娃的化身,總是「精衛、精衛」地叫著,於是被稱作「精衛」。這種小鳥,不斷地用牠小小的嘴,銜著山裡的小樹枝和小石子,投入東海,一心想把東海填平,以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」,用來比喻心懷冤憤,立志報仇。然而,東海是如此的深廣,精衛鳥是如...
神農氏     
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傳說中上古的帝王。相傳神農氏發明耒耜,教導人民種植五穀,又親嚐百草,辨識藥效,為百姓治病,被視為農業、醫藥的始祖,故稱為「神農」。起於烈山,因此也稱為「烈山氏」、「帝」。後世與伏羲氏、燧人氏合稱為「三皇」。
台灣澤蘭     
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端截形,上有白色冠毛,大小約兩釐米長<註1> 適應力極強的菊科植物不管乾燥、潮濕、寒冷、熱環境皆可生長的台灣澤蘭,廣泛分布於台灣低中海拔地區,常見於公路或步道旁,或裸露、荒廢地,在新中橫林道附近皆可見其生長蹤跡。<註2> 因環境差異下長相不同的台灣澤蘭環境因子在動物後天的發育與發展上具有深遠的影響,植物亦同。在環境差異相當大的情況下,台灣澤蘭的外貌也有所改變,海濱的通常較矮小,高山上的則常有紫紅色的頭狀花(平常的皆為白色)。 藥用方面它能治療女生生產前後諸症,也是一種外敷傷口及消腫的良藥,更能解...
痢疾     
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病名。一種由細菌或阿米巴原蟲所感染的腸道發的疾病。症狀包括強烈腹痛、大便頻繁且帶血及黏液,並伴隨著電解質和水分的流失,而導致嚴重虛脫。
壇坫     
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4.議壇、輿論界。清.顧武〈復張又南書〉:「倘逖聽不察,以為自立壇坫,欲以奔走天下之人,則東林覆轍。」
    
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動物名。脊椎動物亞門硬骨魚綱條鰭亞綱合鰓目。體呈蛇形,圓柱狀。表皮黏滑,無鱗。為褐黃色,有深色斑點。鰭與鰓器官都已退化,體內無鰾,為一種退化的魚。雌雄同體,其性別會隨著成長而改變。常於夜裡出來覓食。性耐寒冷、熱、乾旱、飢餓,適應力十分強。屬淡水魚。
門可張羅     
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職,昔日的賓客又再度登門了。這一失一得、一貧一富交替所形成的不同景況,讓翟公看透了世情,識清了這世態涼。《史記》作者司馬遷以翟公的這段史實,表達了對官場中人情冷暖之感慨,更說到:「夫以汲、鄭之賢,有勢則賓客十倍,無勢則否,況眾人乎!」意思是說:像汲、鄭這樣出色的人,都會遇到這種冷暖的待遇,何況是一般人呢?司馬遷恐怕也反應自己當下的心情吧!後來「門可羅雀」這句成語就從這裡演變而出,用來形容做官的人失勢後賓客稀少的景況。亦可用以泛指一般來客稀少、門庭冷清的景況。
戴笠荷鋤     
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戴著斗笠,扛著鋤頭。指農夫。如:「夏日,戴笠荷鋤的農夫正辛勤的在田間工作。」
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