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太平鼓 (1)
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樂器名。流行於東北的黑龍江、吉林、遼寧、內蒙、河北、安徽、甘肅等地，鼓形似一圓扇，以鐵絲作圈，蒙羊皮，鼓柄下端有一橢圓形小圈，圈上穿許多小鐵環，搖動鼓時小鐵圈相互撞擊發出細碎的金屬聲。原用於祭祀、跳神等宗教活動，舞者左手持鼓，右手執藤條擊鼓，或打鼓心，或敲鼓邊，邊敲邊舞，舞蹈動作多採自霸王鞭、七節棍等。鼓點變化豐富，舞蹈粗獷，技巧複雜。東北三省稱「單鼓」，河北稱「扇鼓」，陝西稱「羊皮鼓」，甘肅稱「檳鼓甩辮子」，安徽稱「端鼓」或「喜鼓子」。
《中國鼓文化研究》、《中國音樂辭典》。
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存在主義 (1)
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哲學名詞。存在主義是一門研究存在的哲學，所關注的不僅是客觀的經驗，也關心主觀的經驗；不僅關心『抽象的真理』，也關心『存在的真理』。因此，不僅研究個人的經驗，也要研究作出經驗的個人。治療師透過相處的過程，而非智識上的分析過程說明患者存在真實性，因此在課程中治療師與患者的動作、姿勢、手勢、韻律和音節等相遇。藉著透過自己的身體了解並理解他人，與患者一起動作並走入患者動作模式中，親身經歷患者真正的感覺，以達到同理心作用。
《Dance Movement Therapy: Theory and Practice》1992.
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恒春小灰蝶(1590-9)
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針插
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馬(未定種)
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在19世紀初，西方的科學家就開始大規模地發掘馬的化石。他們所得到的馬骨骼化石相較於現代的馬體型小了很多，於是乎他們明白到馬的系譜在演化的過程中，似乎呈現直線型體型逐漸增大的趨勢。 馬的演化的趨勢，從五千多萬年前始新世的始馬（Hyracotherium）開始發展，體型僅有像狐狸般大小，四肢細長、前肢四趾著地、後肢三趾著地，臼齒的咀嚼面由許多瘤狀突起的花紋所組成，生活在氣候溫濕的森林裡，以鮮嫩的草或樹葉為食。隨著年代的進展，經歷了漸新世的漸新馬（Mesohippus）、中新世的草原古馬（Merychippus）、上新世的上新馬（Pliohippus）到進入更新世與全新世的現代馬（Equus）。除了...
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四斑紅蝽(511-1976)
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針插
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台灣單帶挵蝶(3209-1825)
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針插
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毘陽山色(林玉山)
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花團錦簇(顏水龍)
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吊桶﹝湳雅村農家風光﹞(李澤藩)
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日人數田氏母堂﹝側面﹞(黃土水)
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貓頭鷹博士