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樹木。《文選.張衡.西京賦》:「焚萊平場,柞木翦棘。」
    
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1.左腳的步。明.張自烈《正字通.行部》:「左步為彳,右步為亍,合彳亍為行。」
怒氣     
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發怒的氣勢。漢.趙曄《吳越春秋.句踐吳外傳》:「今鼃蟲無知之物,見敵有怒氣,故為之軾。」《三國演義》第八一回:「諸將以酒勸解,酒醉,怒氣愈加。」
李煜     
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能以此為滿足,一有機會和力量,他是要渡江的。果然宋太祖開寶七年(九七四年。時南唐已去年號。)宋將曹彬南唐,次年冬,陷金陵。南唐的軍隊一點抵抗也沒有,就是後主自己,事前完全不知道。等到兵臨城下,內外隔絕時,他還在淨居寺聽和尚講經。到這時候,他只有兩條路可走,一是殉國,一是肉袒出降。結果他走了第二條路。肉袒出降,全家北徙,宋太祖封他為違命侯,穿戴白衣紗帽,忍受著人世間最難堪的俘虜生活。他做了俘虜後,精神方面所受的痛苦與侮辱,是不待言的。他將內心感受發之於詞,這在宋朝統治者的眼裡,覺得是一種叛逆。因此就遭了宋太宗的毒手,用著...
一國三公     
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」又退而賦詩道:「狐裘毛色雜亂,一國有三個主人,我聽誰的話才好?」等到驪姬發難的時候,獻公派寺人披討蒲城,重耳說:「君父的命令不能反對。」就向眾人發佈命令說:「抵抗的人就是我的敵人。」他自己就跳過城垣逃走。但又被寺人披追上了,可是寺人披也有一片苦衷,他知道公子重耳是無辜的,不忍殺他,可是君命難違,只得割下重耳的一角衣服,回去覆命,而讓重耳逃脫了。而公子夷吾呢?當獻公派賈華率兵到達屈邑的時候,夷吾自知難守,也便棄城逃奔秦國去了。士蒍當初築城,的確是有先見之明,他知道獻公寵愛驪姬,三位公子都非驪姬所生,遲早總會出事。如果把...
喜筵     
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為喜慶之事而擺設的筵席。《初刻拍案驚奇》卷二三:「一日,行修在族人處赴婚禮喜筵,就在這家歇宿。」清.孔尚任《桃花扇》第六齣:「多謝作,喜筵俱已齊備。」
天氣     
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3.運命的徵候。漢.趙曄《句踐吳外傳》:「吾誠已說于國人,國人喜悅;而子昔日云:『有天氣即來陳之。』」
傾城傾國     
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此處所列為「傾國傾城」之典故說明,提供參考。《越絕書》是重要史書之一,內容主要記載春秋戰國時吳越的歷史。吳國闔閭執政時,以伍子胥為相,楚以爭天下。當此之際,吳之鄰國越屢屢派兵襲吳,於是吳、越交戰,闔閭戰敗並傷重而死。吳王夫差即位後,為報父仇,帶兵攻入越都會(ㄍㄨㄟˋ)稽,越王句越被迫求和。伍子胥勸夫差不可接受句踐的求和,以免留下後患,但夫差志得意滿下仍是答應了越的求和。伍子胥屢次進諫,夫差卻聽信太宰嚭(ㄆㄧˇ)的讒言,賜其自殺。《越絕書》記此事,慨嘆夫差不信伍子胥而聽信太宰嚭的讒言,這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑,使得眾叛親離,種下晉國衰敗的禍根;亦猶如過去周幽王縱容褒姒,以致失信於群臣,使犬...
大步流星     
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形容步大而快速的走路。如:「一聽見有人喚他,他便大步流星的走過去。」
山木自寇     
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寇,砍。「山木自寇」指山上的樹木因為長成材,反使自己遭到砍。比喻人因擁有才能而招致禍患。語出《莊子.人間世》。 △「膏火自煎」
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