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汪藻
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「江左二寶」。歷官著作佐郎，與王黼不和，提點江州太平觀，終不得用。北宋時官至太常少卿、起居舍人。紹興元年，除龍圖閣直學士知湖州（今淅江吳興縣），擅長寫四六文，詔令制誥皆出自其手。官至顯謨閣大學士，封新安郡侯，為官清廉，「通顯三十年，無屋廬以居。」，知徽州、宣州。又知撫州（今江西臨川）、泉州。紹興二十四年，卒。 評價目前尚無確切資料 著作《浮溪詞》資料來源：網路
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改張易調
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儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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遠人
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2.異族。《左傳．定公元年》：「周鞏簡公棄其子弟而好用遠人。」晉．杜預．注：「遠人，異族也。」
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黨錮
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禁止誹謗宦官的黨人出任官職，並限制其與人交往，禁錮終身。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「中平元年，黃巾賊起，中常侍呂彊言於帝曰：『黨錮久積，人情多怨。若久不赦宥，輕與張角合謀，為變滋大，悔之無救。』」也作「黨禁」。
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色目
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種類、名目。《資治通鑑．卷二二六．唐紀四十二．德宗建中元年》：「改作兩稅法，比來新舊徵科色目，一切罷之。」《京本通俗小說．碾玉觀音》：「這個看郡王的人，是甚色目人？」
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孫星衍
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著有平津館讀碑記、寰宇訪碑錄、續古文苑。卒年六十六。乾隆六十年（1795年），授山東兗沂曹濟道。嘉慶元年（1796年）七月，曹南水漫灘潰，在單縣決口，孫星衍與按察使康基田率人奮戰抵禦五晝夜，未釀成大禍。不久，權按察使。嘉慶四年（1799年），丁母憂歸里，浙江巡撫阮元聘其為詁經精舍主講。服闋入都，仍發往山東。嘉慶十年（1805年），補山東督糧道。嘉慶十二年（1807年），權布政使。嘉慶十六年（1811年），稱病歸返。晚年任鐘山書院山長。嘉慶二十三年（1818年）卒。 事蹟 初以文學著稱，與洪亮吉、黃景仁齊名，後專事經史文...
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爽塏
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高爽乾燥的地方。《左傳．昭公三年》：「子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居，請更諸爽塏者。」《明史．卷一一九．諸王傳四．梁王瞻垍傳》：「正統元年言府卑濕，乞更爽塏地。」
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改絃易張
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儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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雙魚
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3.漢代有雙魚洗，上書大吉羊（祥）字，後人因以雙魚寓吉祥之意。宋．董逌《廣川書跋．卷五．素洗雙魚洗列錢洗》：「政和元年，饒州得素洗二、雙魚洗六。」
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斗城
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1.小城。《資治通鑑．卷一三四．宋紀十六．順帝昇明元年》：「區區斗城之裡，出萬死而不辭。」
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貓頭鷹博士