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鄭炯明
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刊號中說：「八十年代的台灣文學已經面臨一個重要的轉型期，大家希望能以一本文學刊物為中心，來帶動文學蓬勃的發展。」他關切台灣文學的前景，所以，自願出錢出力，雖然一期要賠數萬元，但他仍毫無保留地繼續出刊，直到一九八九年才停刊。這期間共出刊了二十八期，且錄取的作品多半是台灣文學界中，具有鄉土寫實風格的重要作家的作品，所以，此份雜誌成研究台灣文學的重要文獻。 一九九一年，鄭炯明先生又發行了「文學台灣」，他在發刊感言＜衣帶漸寬終不悔＞一文中：「所有的台灣作家，要認清眼前的事實，共同努力來創造屬於台灣人民的文學。」他試圖再以此份雜誌...
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萍水相值
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此處所列為「萍水相逢」之典故說明，提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草，葉扁平而小，面背皆青，有鬚根下垂水中，會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動，覺得人生的聚散，有如浮萍，所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉，也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外，文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子，「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客」。意思是說：「群山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是...
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三變
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三種變化：(1)君子三變。《論語．子張》：「子夏曰：『君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。』」(2)天地運轉的三種變化。即三十年一小變，百年中變，五百年大變。見《史記．卷二七．天官書》。(3)唐代文章的三次變化。即唐初王勃、楊烱為一變，玄宗時張說為一變，大曆、貞元年間柳宗元、韓愈為一變。見《新唐書．卷二○一．文藝傳．序》。
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解數
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1.武術的招數。元．鄧玉賓〈村裡迓古．包藏著一團兒和氣套．青歌兒〉曲：「場戶兒寬綽，步驟兒虛囂，聲譽兒蓬勃，解數兒崎嶢。」《水滸傳》第三四回：「翻翻復復，點鋼鎗沒半米放閑；往往來來，狼牙棒有千般解數。」
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叨陪
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謙稱沾光陪侍。唐．王勃〈滕王閣序〉：「他日趨庭，叨陪鯉對。」《紅樓夢》第三七回：「妹雖不才，幸叨陪泉石之間，兼慕薛林雅調。」
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單句對
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一種對偶，以一句對一句。如唐．王勃〈滕王閣序〉：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」兩句即屬此。
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立錐之土
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太可惜了，我願意幫你出使各地，建立屬於你自己的城池，尊你為諸侯，以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受，還勃然大怒地說：「你這分明是在收買我，自己有了大城有何用處？堯舜湯武等古代君王擁有全天下，他們的子孫現在又在何處？柳下惠和孔子並非同時代，而盜跖也無法證實是否真有其人。本篇是寓言性質，莊子籍這篇故事表達自己崇尚自由無為的觀念。文中使用「無置錐之地」來形容堯舜湯武的子孫現在的處境，像連豎立一根錐子這樣小的地方都沒有。後來「立錐之地」這句成語就從這裡演變而出，比喻極微小的地方。
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膝行肘步
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以膝跪地且以手伏地的匍匐前進。形容恭敬順服的樣子。唐．王勃〈山亭思友人序〉：「雖陸平原、曹子建，足可以車載斗量；謝靈運、潘安仁，足可以膝行肘步。」
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生猛
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2.形容人生氣勃勃，勇猛無比的樣子。如：「他生猛的表現，是這次球隊致勝的關鍵。」
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鮮紅
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鮮豔明亮的紅色。[例]房間裡點綴著一盆鮮紅的玫瑰花，顯得生氣蓬勃。
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貓頭鷹博士