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邁錫尼文明     
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ce 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.170-172黃君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市:易博士文化出版。P.140-141(註一)相關教學資源(教育部數位教學資源入口網):
蕩舟     
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划船。如:「昨天我和同學在潭蕩舟,玩得很愉快。」也作「盪舟」。
山油點草     
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文關鍵字:Tricyrtis stolonifera 參考書目註1:台灣野花365天秋冬篇90頁,張員及張蕙芬著,大樹文化1997年8月出版。註2:玉山花草,玉山國家公園中高海拔植物的四季景觀44頁,呂理昌著,內政部營建署玉山國家公園管理處2003年3月出版。註3:台灣自然大系珍藏版,台灣常見野花第一輯174頁,鄭元春著,渡假出版社1994年8月出版。 相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1668815
赤膽忠肝     
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形容極為忠誠不二。《封神演義》第九五回:「這個丹心血扶周主,那一個赤膽忠肝助紂王。」也作「忠心赤膽」。
轉語     
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2.禪師啟悟弟子時所提的問題,有時問題是由弟子提出反問禪師。《佛果圜悟禪師巖錄》卷一○:「請禪客各下一轉語。」《清平山堂話本.花燈轎蓮女成佛記》:「堂頭大和尚,我有一轉語,敢問和尚則個。」也稱為「轉話」。
寶馬香車     
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裝飾華麗的車馬。唐.沈佺期〈上已日祓禊渭濱應制〉詩:「寶馬香車清渭濱,紅桃柳禊堂春。」《三國演義》第一六回:「連夜具辦妝奩,收拾寶馬香車,令宋憲、魏續一同韓胤送女前去。」也作「香車寶馬」。
別有天     
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此處所列為「別有天地」之典故說明,提供參考。「天地」,指境界、境地。在詩中,詩人被問到為什麼在山佇足停留,詩人笑了笑沒有回答,只覺得心中安靜閒適,看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去,這樣秀麗的景象,引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗,引人入勝,亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄.卷三.張左》記載:一日君曹覺得耳中有車馬聲,才躺到床上,就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出,並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那?童子回答在他的耳內。君曹不信,於是童子讓君曹看他的耳朵。一看,「乃別有天地」,另有一番境界。
水花     
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1.水被激動而起的水泡。唐.李白〈送崔氏昆季之金陵〉詩:「峽石入水花,流日更長。」
反照     
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光線反射。唐.白居易〈窗中列遠岫〉詩:「愛新晴後,明宜反照中。」也作「返照」。
鴉雀無聞     
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形容非常寂靜。《紅樓夢》第三一回:「痕、秋紋、麝月等眾丫鬟見吵鬧,都鴉雀無聞的在外頭聽消息。」也作「鴉雀無聲」、「鴉鵲無聲」。
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