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巫術
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一種神祕法術信仰。藉祭儀舉行符咒的活動，而達到對超自然力的控制，或產生特殊的超自然效果。
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斯湯達爾（Stendhal）
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密宗
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一類佛教修行教法。一般認為密宗是七世紀以後婆羅門教融入大乘佛教的產物。強調三密加持，即手結印契、口誦真言、觀想本尊。將對佛、菩薩的信仰結合了空義與止觀的修行方法，所以修習者應先具備大乘顯教的基礎才能進而修習這類教法。流行於中國唐代及西藏、臺灣、日本等地。也稱為「祕密教」、「密教」、「金剛乘」、「真言宗」。
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夢幻劇
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通過夢幻世界來表達超越自然性、神祕性的人生問題的戲劇。
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躡足潛蹤
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放輕腳步，隱藏行蹤。形容行為極為小心隱祕。元．王實甫《西廂記．第三本．第三折》：「我這躡足潛蹤，悄地聽咱。一個羞慚，一個怒發。」《隋唐演義》第一五回：「叔寶躡足潛蹤，進老母臥房來，只見有兩個丫頭，三年內都已長大。」
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麵線
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麵粉製成的線狀食品。[例]蚵仔麵線是臺灣常見的小吃，但是這一家老闆有獨門祕方，口感與眾不同。
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紙貴洛城
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只要一有靈感，他便立刻提筆寫下。在創作的過程中，左思又覺得自己的學問不足，便向朝廷請求擔任掌管圖書的祕書郎一職，以便翻閱各種書籍，作為寫作的材料。後來〈三都賦〉完成，卻並未得到時人的重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差，恐怕是當時的人不喜歡他的形貌，所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者，便拿自己的作品去向他請教。皇甫謐看了〈三都賦〉之後非常欣賞，並為左思寫了一篇序。後來張載為魏都的部分作注，劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注，衛權又寫了略解。連官至司空的大文人張華，都對左思的〈三都賦〉大加讚賞，認為左思的成就不輸給班固、張衡等大文人。由於這些文人學者的推薦，左思的這篇傑作便很快地...
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法筵
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1.講說佛法的聚會。《文選．孔融．北山移文》：「道帙長殯，法筵久埋。」《北齊書．卷二十四．杜弼傳》：「魏帝集名僧於顯陽殿講說佛理，弼與吏部尚書楊愔、中書令邢邵，祕書監魏收等並侍法筵。」
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耳目濡染
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此處所列為「耳濡目染」之典故說明，提供參考。「耳濡目染」原作「目擩耳染」。唐代時，虔州長史房啟因病去世，文學家韓愈為他撰寫墓誌銘，講述他生前的種種事蹟。房啟的身世顯赫，曾祖父與祖父都做過宰相，父親也擔任過祕書少監等職務。韓愈說他在這樣的環境中長大，受到父祖輩的影響，聽熟了、看慣了應有的做人處世態度，而養成高尚的品行與才能。後來「耳濡目染」這句成語就從原文的「目擩（ㄖㄨˋ）耳染」演變而出，形容經常聽到、看到而深受影響。
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謀害
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設計殺人或害人。《老殘遊記》第一九回：「今年春天，賈大妮子在他姑媽家裡，就同吳二浪子勾搭上了，不曉得用甚麼藥，把賈家全家藥死，卻反到縣裡告了我的女兒謀害的。」《文明小史》第二二回：「據說有一班人偷著商議，結什麼祕密社會，用什麼暗殺主義，要學那小說上行刺的法子，將幾位大員謀害了好舉事的說話。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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